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济公雕塑是以济公活佛为形象，塑造了他慈悲为怀、无私奉献的形象。这些雕塑作品传达了济世救人的精神内涵，激励人们关爱他人，奉献社会。
济公出家后，一反常态。言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事;状类疯狂，人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里，道济的言行出格，被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。谁知，方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人，岂可一概而施!”并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大，岂不容一癫僧!”此后无人再敢诟逐。
在他一生的行径中，被民间渲染的离奇古怪。事实上，济公活佛是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》十卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志《台山梵响》中。但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公活佛一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定，为人采办药石，治病行医，
从外表看，这位号称湖方圆叟的穷和尚，破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道。其实济公是一位学识渊博，擅诗善文，出语谐谑，往往超诣的学者。济公的故事在南宋时期就受到了大家的广泛的流传，流传至今，济公活佛的形象已经清晰的展现在我们的生活中，对于这位外表疯癫，实际上是满腹才华的高僧，大家都是非常敬佩的。
第十五尊为长眉罗汉，他最奇妙的是生下来就有两条长长的白眉毛，故称“长眉罗汉”。第十六尊为看门罗汉，他出家后去化缘，常用掌头拍打屋门，叫人出来布施。一次，他竟然将人家腐朽的房子给敲坏了，搞得灰头土脸，脸红道歉。为此，佛陀给了他一根锡杖，他化缘时就用长在别人门前摇动，屋里的人闻声就会开门布施，因他常在别人门前出现，故称“看门罗汉”。第十七尊为降龙罗汉，十八罗汉的第十七位是“迦叶尊者”，他是在清朝由乾隆
近日，蓬江区象山社区的大象母子_雕_塑被人恶作剧涂污，画得乱七八糟。象山社区5名居民和社区人员一起，合力帮大象母子洗澡，恢复了整洁的原貌。“哎呀，主任！你快去看看对面通济公园的大象，被人恶作剧了，_雕_塑全身都被画得乱七八糟的。我们看着都很心疼，希望社区能尽快处理！”近日，家住象山新村66号的居民陈惠珍到象山社区居委会反映。象山社区工作人员马上到通济公园查看，只见原本灰白的大象母子_雕_塑被一块块黄色字体覆盖
“济公铜雕”是一座人物_雕_塑，济公，原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志《台山梵响》中。
济公，俗名李修缘，号湖隐，法号道济，台州天台永宁村人。南宋高僧，后人尊称为“济公活佛”。济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他扶危济除暴安彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
了解他的传奇故事。石雕活佛济公雕像也更多的出现在一些寺院以及旅游景区，供人们拜拜与观看。”的一个受人们十分喜爱的疯和尚。而济公降龙石像的雕刻只是在济公原有形象。的基础上刻有踏龙的样式。
明清以来，济公传说广泛流传于全国各地，成为家喻户晓的民间故事济公传说依附于真实的历史人物，具有地域的原生性，同时突出神秘的超自然力，具有情节的神奇性。2006年5月20日，济公传说被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录我们再看《济公传》就会明白，济公这个鲜活的人物形象，不仅是优秀的文学作品，还是一种历史文化。
大江网/大江新闻客户端讯7月6日，由靳东担任总监制，刘志江担任总导演兼总制片人，乔彧执导，张挺编剧的国产动画电影《济公之降龙降世》在南昌举办主题路演。电影《济公之降龙降世》正好承载了这些让人深思的立意。据悉，官方将在7月8日发布电影主题曲《济公》，并将于7月16日全国公映。
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