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据佛经《楞严经》说,菩萨能现二十二菩萨和三十二化身,其中可现男身,也可现女身。北魏以后,信徒中的菩萨大大增多,鉴于佛教中的诸佛和菩萨大多为男性,善男信女们期望菩萨能保持慈母之爱,菩萨之美的特性,故菩萨菩萨在唐代以后,不再亦男亦女,而固定为女性菩萨。但姿态服饰有别,体形微呈型扭动曲线,婀娜多姿,后人形象地称唐代的菩萨如宫娃,具有“丰满圆润”的艺术风格。西崖大佛为菩萨,也就是菩萨极乐世界的佛主阿弥陀佛和菩萨、大势至两位菩萨。

汉朝后期,菩萨昏庸无能,地方官员狼狈为奸,整个社会死气沉沉,民不聊生,百姓无立锥之地,人心思变,王莽的出现就仿佛黑暗中的一星灯火,让久在泥潭里的老百姓看到了新的希望,他大义灭亲,质朴勤勉,简直就是“活菩萨”一般的存在。这尊铜菩萨躯体高大,头戴战盔,身着铠甲,足蹬高靴,右手托菩萨杵,形象威武彪悍,整体铸造十分精细。时过境迁,现在央美雕塑也跟随时代的脚步,引入了现代工艺,融汇传统手法,丰富雕塑产品材质内容,不断引入雕刻人才,继续并升华着雕塑事业。雕刻产品种类繁多,既有传统菩萨饰品,又有现代人物雕像;

既有上百米的巨作,又有长不盈寸的精品,曲阳艺人将自己的匠心智慧毫无保留地倾注在灵光四溢的雕刀之上,璞赋生命,雕刻菩萨。右手宠物菩萨雕塑的价格因具体的制作材质(大理石、紫铜、不锈钢、树脂等)、制作工艺(仿古、抽象、喷漆、拉丝等)、制作尺寸(大中小型)、运输距离等不同而大不相同,所以我们无法直接告诉您购买一个右手宠物菩萨雕塑需要多少钱。

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用佛教的观点看,第一眼是菩萨在看雕塑,第二眼是鬼在看。“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,望见五蕴皆空,度一切苦厄。用来解释欣赏美术作品时的第一眼和第二眼的区别,就可以这样说:如果一个人在审美雕塑作品的过程中,其五蕴不为空时,这个人在此刻就不是菩萨而是鬼了。我们一般人在审美时,总是会调动过去所学来欣赏雕塑。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作,反映了佛教对现实世界的菩萨启迪。

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