佛像的造像方法有很多种,其中最常见的是金属铸造和石膏塑像。金属铸造是一种传统的佛像造像方法,它具有良好的外观效果和耐用性,但是它要求在铸造过程中设计师必须有足够的技术水平,以便制作出完美的佛像,而且制作出来的佛像也比较重,不便于携带。石膏塑像则以石膏粉为主要材料,其制作过程比较简单,只需将石膏和水混合成糊状,然后将其倒入模具中,待其凝固后即可取出,并经过人工雕琢,以达到完美的效果。石膏塑像的优点是制作过程简单,而且体积较轻,易于携带,但是它的缺点是外观效果不如金属铸造,而且耐用性也不如金属铸造。
除此之外,还有一种比较新的佛像造像方法——3D打印,它通过3D打印技术,将设计的佛像图案进行打印和修饰,从而制作出精美的佛像,而且制作出的佛像体积较轻,易于携带,而且外观效果也比较好。最常见的可分为锤鍱、铸造、雕刻、塑造、干漆夹纻、陶瓷烧制等各种工艺技术。锤鍱像是以薄金属(铜、金、银)片覆于钢或铜模上,然后以锤敲击而成的佛像。
铜皮还要鎏金,所以也往往被称为金薄像、金箔像、金鏄像。公元三至四世纪,中国西行求法的佛像从西域带回了锤鍱像,此种技法也很快得到应用。铸佛像在古代被认为是严肃、神秘、难度很大的工程,是暗有神明护佑的。《北史》上记有鲜卑皇室遇有重大事情不能决断,例如册立皇后、阴谋举事等关键时刻,即铸造佛像,当事人要亲自执炉勺(浇铸时用的工具)铸造,按造像成功与否来决疑占卜,所谓「铸像以卜」。
从目前发现的材料看,早在公元三世纪的东汉末期已经出现了石雕佛像。石雕方面,古人对石头的材质很讲究,单尊石佛雕刻体积沉重,一般应是就地取材,但讲究的石料,则取自荆山。「扬濯有荆山,出玉,齐武帝于此采玉,其下即颖川郡地。它的历史可以追溯到1,500年以上,具体做法是先用泥土大致造出佛像的胚胎,然后上缚多层粗布并涂以层层生漆,经过数十道缠布涂漆和细部修整,泥胎的外面已形成了一层又硬又厚的漆布层,待漆布层次干燥后,将内中泥胚打碎取出,再加以修整而成,所以也称为「脱活」。
塑像一般主要是泥塑,北魏的敦煌石窟、麦积山石窟的佛像实际上是泥塑而成,因该处的石质粗松,不适宜雕刻,所以有的只能在石头的胚胎上塑泥完成,或者是干脆用泥塑。泥塑首先要用竹木搭成佛像的基本动态,再缠以麦、稻草成为大体形状,然后覆泥、捏塑,待彻底干燥后还要按造型需要涂以各种水质颜料。陶瓷佛像出现相较于石雕和金属佛像为晚,唐代虽然有唐三彩的各种人物和动物,但一般是用来殉葬,很少用来制作佛像。到了宋、辽、金之际则不然,由于连年征战,铜资源严重亏乏,金代铜禁更严,甚至生活必需品的铜镜也要经官方登记刻款方能使用。在这种情况下,三彩器也不再只是冥器,寺庙内的佛像也开始用三彩器来取代铜像,出现了三彩瓷和青瓷的佛像。