北门城外黑石头，周西成建铜像台

1930年前，喷水池不叫喷水池，这里的地名叫黑石头。当年这里的地上凸露出一堵高1米有余，周围约4米多的巨石，通身黑中透亮，石上无附生物。”的古训，视黑石头为吉祥之物，就将这里取名叫黑石头。以后还在西侧修了一座土地庙，让“土地菩萨”保护黑石头和一方平安。黑石头所在的北门城外，是贵阳城通滇川的北出口，明清时期集市就开始在这里出现并逐渐繁华起来。1927年周西成主黔后，拆除北门，将大南门至六广门的马路扩建连通，改称中华路；

又将东边的三民路与西边的城西路拉直，在那次扩建北门外马路施工中，土地庙在拆除之列。1929年，周西成在镇宁与滇军李晓炎作战时，在坝陵桥负伤溺水身亡。民国初年的军人主政现象，是军阀混战的产物，周西成主黔也不例外。虽然主黔只有短短三年时间，却做了不少有利于贵州发展的好事，如建发电厂、设电气局，贵阳开始有电灯、设城乡电话局、创办贵州大学、兴建头桥至油榨街的环城马路及市内其它马路、兴建贵阳通往外地的多条长途公路。因此，他死后，为了铭记他主黔时的功业，贵州各界名流，如辛亥革命元老平刚、卢焘以及华之鸿、丁纯武、冯介丞等四十余人联名向继任贵州省主席的毛光翔申请，自愿共同出资为周西成塑立铜像，以彰其政，毛光翔准其所请，指派贵筑县长胡羽高主持此事。

周西成的铜像是塑立在一座石砌高台上的方塔盖上，就称叫“铜像台”。贵阳解放后，1954年，应贵阳各界所请，拆除了铜像台，在此兴建了由喷泉、水池、花池组成的街心花园。喷泉是主体，故叫喷水池，并作为新贵阳城的象征，取代了铜像台的旧地名。在喷水池四角，贵阳早期的“四大形象建筑”贵阳饭店、邮电局、百货二楼、民族商店以及贯穿东西的延安路相继建成，使在贵阳近代史上这一“笙歌十里市中市，冠盖千家城外城”的商业发祥地更加光彩夺目。由于此地有茂密的竹林，苗族同胞们就它这里取名“黑羊菁”。

顺元城北门就是黑羊菁，此时耕作在此地的苗族人民已迁移去了别处。城门外有一巨石凸露出地面1米有余，周围约4米多的巨石，通身黑中透亮，石上无附生物。”的古训，视黑石头为吉祥之物，就将这里取名叫黑石头。以后还在西侧修了一座土地庙，让“土地菩萨”保护黑石头和一方平安。