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在春秋战国时代,孔子的学说并没有得到统治者的重视,其中某些保守部分还受到进步思想家的反对;秦汉以后建立了统一的地主阶级政权,孔子的学说受到了封建贵族的大力支持,因而逐渐成为我国2000多年来占统治地位的意识形态;清两代,由于孔子的权力提高,孔子的王位则降至师位;作为封建文化的代表人——孔子,他在文化上的统治地位当然要被推翻。
在国民党统治区,为了奴化教育的需要,孔子又很快被恢复到与天地日月同等的崇高地位。据了解,价值100万元的图书是和孔子铜像是由著名企业家李某夫妇一起捐赠的。于氏孔子位于孔林北面,是孔子七十二代衍圣公孔宪培与妻于氏之墓。但当时是满族统治,按规定满汉不能通婚,于是有人给孔子出主意,将女儿认于敏忠尚书为义父,这样以于家的名义嫁给孔子七十二代孙孔宪培就可以了,于是就有了这一段姻缘。
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他一生勤于学习,用于探索为人类在文观文哲史教德体美政治上都有巨大的贡献,孔子高瞻远瞩,他提出的“仁政德治”的主张以及“小康”和“大同”在中国历史上产生了重要影响,在政治上做出了重大贡献。详细到一件城市雕塑著作,能够最形象、最生动地传递出一个地区、一个城市居民的精力档次、审美时髦和文明内在的个性特征。孔子艺术的第一种为石窟方式,以北方地区为主,由丝绸之路传入内地。
我们今天建设社会主义现代化,要珍惜中华民族的荣誉。孔子的伟大思想,我们要认真的学研究与继承,并加以发扬光大。像孔子这样一个伟大的人物,我们看他的美学思想,先要看他的人生态度。“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。另一方面,孔子是一个非常乐观的人,他一生不得志,周游列国,去宣传自己的思想以实现自己的报复,但是处处碰壁。“向吾适宋之卫,困于陈蔡,累累乎若丧家之犬也”,虽然他到处碰壁,但是他仍然乐观。
他自己说他“乐以忘忧”,在快乐之中把忧愁忘记了,他不要忧愁,要的是快乐,这是他很大的一个特点。