为何要制作于树昌烈士塑像？安置于树昌烈士塑像的意思

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为什么在战乱动荡的年代里，石雕业的发展不仅不受影响，反而更加繁荣?我对那个时期嘉祥石雕的重要内容进一步了解之后，才解开了这个谜。在研究过程中，我发现，就是从那个时期起，陵墓雕刻大量兴起，各种庙宇的发展特别快;那个时期的石雕，大多以人物塑像为主，在人物塑像中，又以将军和佛像居多，尤其是佛像寺院吉祥雕刻，石雕石狮石雕麒貔貅雕等都是那个时候发展起来的。树木间掩映的俄罗斯建筑若隐若现。

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而观自在的称号则是唐朝大法师玄奘创新的翻译，意思是说，观音用她的才智来调查人间所有的人和事，没有妨碍;而观自在的称号则是唐朝大法师玄奘创新的翻译，意思是说，观音用她的才智来调查人间所有的人和事，没有妨碍;我较早看到田先生的作品是他80年代末烧制的一批陶质人物塑像，体量非常大，塑造的也很好。烧制方式也非常原始，没有讲究的工艺，他只是遵循了烧制的基本原理，造型做的比较狠，比较硬，似乎有一些蛮横无理，但又那么的亲切动人。后来跟田先生逐渐熟悉起来，我觉得他作品所流露的气质与他本人的性格好像也就搭上了。玻璃纤维毡难以铺放外应先用富含短纤维的树脂腻于填充。

我开始理解那些形象是怎么创造出来的，觉得很多形象很像田先生本人，特别耿直，特别硬朗，而且非常豪放，有一种蛮横的生命力。1983年这件青石雕刻的作品《自塑像》只有30多公分大，那是他心里自己的形象，浓密的头发，不服气的眼神，倔强的小胡子，我想一般观者也能体会到坚毅之气。我们可以看到他在想象自己的形象是什么感觉，田先生在雕刻自己的时候他会看着自己雕刻吗，应该不会。田先生此时的创作方式已经不是写生了，但比写生还要像。最先染红的有火炬树和黄栌。

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