金门风狮爷研究后记与分布情况

目前金门尚保有许多早期居民用来镇风止煞的辟邪物，乃因金门原本属于无高山为屏，海风猛烈的鸟屿，加上又长期的遭受战乱人祸之苦，导致森林被毁，风害更趋严重的恶劣生活环境下，居民所建立的一种防御措施，构成金门民间信仰的重要内涵之一。因此，这些镇风止煞物是金门历史发展上一项重要的时间标志，一项可贵的文化标本，透过它们，我们可听到不少金门先民的话语，更能寻到金门先民筚路蓝缕，百折不挠的生活轨迹，使整个先民生活的图貌活络起来，同时，更重要的是：

在众多邪物中以「村落风狮爷」最具特色，是金门过去在特殊的气候条件和地理环境影响下的产物，别处所罕见的，尊尊造型不同，极具艺术之美，富有浓郁的乡土风格和史地意义。更甚者，下湖的石菩萨、沙美（西侧）和后水头（东侧和北侧）等三尊风狮爷由于体小轻盈，已先后被窃走，见利忘义、寡廉鲜耻之徒，盗卖金门的文化资产，实令人痛心疾首，吾人应鸣鼓而击之。金门已放开观光，省思未来的发展远景，仍需仰赖所接有独特的古风貌，如何充实金门观光内涵，使成为高品质的深度旅游层次，有别于一般的观光方式，是一值得吾人深思的课题，风狮爷是金门最独特的乡土景观，实值得开发为金门观光旅游的一项特色，使前来金门旅游的人士都能一睹风狮爷的风采。

四十多年来，金门因受战地管制的影响，古风貌保存较多，加上纯朴的民风，翠绿清新的环境，颇受参访人士的赞赏与歆羡，每一位金门子民实应有一份自觉与使命：善加珍惜与维护我们所拥有的文化资产，能够很骄傲的展现出对先人文化遗产的尊重，让它们世世代代矗立在自己的乡土上，永护金门，永护历史，使每一个莅临金门的人士也能品尝金门乡土文化的芳香。继陶瓷厂之后，金门本土艺术家吴鼎信、王明忠等人，也统文物中找寻创作的灵感，均以风狮爷为创作题材，彼等精巧手艺、塑造出风狮古朴勇武的蕴味，此种具有本土风味的艺品，深获许多人士所喜爱，算是贡糖、高粱酒以外的另一种金门特产。

本文只能算是金门风狮爷的实察报告，关于风狮爷的起源与制做和闽南及其他地区的分布情况，仍有待进一步的调查资料；