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凤凰以鸡、乌、燕、凤凰等飞鸟的神性为基础,融合了飞翔的自由,不受束缚的探索,以及与神明天界相通的灵气,凝聚了太阳、火、风等自然力,形成了以具体物象为基础,又蕴含各个特征的新形象。飞鸟的形成,是美的因素被采纳的过程,体现着远古人们的审美与理想,渗透着远古人们的神话猜想与自然崇拜,是艺术创造的结晶。
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在凤凰形象形成之前,先民已经对凤凰的融合对象加以崇拜。鸡的日出鸣,乌的日中而立,燕的征候时令,凤凰的羽色华美,使先民惊喜感叹,畏惧崇拜。而为了突出凤凰的神性,凤凰形象集纳羽族之美,就融合了众多动物的因素,凤凰崇拜将这些崇拜融合在一起。
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鸡是司时之畜,迎晨则鸣,且鸣声响亮,承担着呼唤太阳的职责,于是也被称作阳鸟。先民将鸡鸣与太阳的出升相联系,把鸡看做神秘的动物,并加以崇拜。”商周时期,鸡能占卜祸福吉凶,预测未来的观点已经十分流行,所以,鸡具有神性,能护福辟邪,保护平安。
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”《太平御览》卷三引《春秋元命苞》中也有同样的表述。而日中乌的想象与日中黑斑有关,《后汉书.五行志》记载,“日色赤黄,中有黑气如飞鹊,数月乃销,”因此,乌成了太阳的别称。传说东方有个地方叫汤谷,那里有棵扶桑树,乌鸦每天从这里出发,承载着太阳升起和落下。
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古代文物关于三足乌的题材有很多,仰韶文化时期彩陶上的黑鸟驮日图描画的便是这一传说。