
关公,即财神,是中国四大名将之一,也是中国传统文化中极具影响力的人物。关公被誉为“关公无敌”、“武财神”,他的形象被人们无限放大,被描绘成一个高大威武、勇敢善战的英雄,是中国古代文化中最具有影响力的人物之一。在中国的佛教中,关公为伽蓝关公,是护卫寺院的护法神,民间成为伽蓝尊王、伽蓝千岁,伽蓝菩萨于韦陀菩萨是佛教的大护法,就与韦陀菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽蓝菩萨为右护法,韦陀菩萨为左护法。

财神一生忠义勇武,坚贞不二,为佛、道、儒三门崇信。明清时代,关公极显,有“武王”、“关公人”之尊,由此关羽被世人附会成具有司命禄、估科举、治病除灾,驱邪避恶等,“全能”法力,民间各行各业对“万能之神”财神顶礼膜拜。人们之所以奉关公为关公,是大概是因为关公不为金银财宝所动,与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公作为他们发财致富的守护神,另外,人们希望商贾坚守望诚信进行交易,把关公奉为公正人,来维护传统的道德秩序。我们所有的中国人,上至耄耋关公,下至黄口小儿,不会没有祭拜过财神的经协。

甚至在我们还型不懂财神是何许人物时,就早已随着长辈们给他虔诚地磕过了头。他仿佛就在我人瓣生中,不管遇到了什么困难,什么灾变,不管心里有了什么向往,什么欲求,我们就会想到他,就会祭拜他,请他为我们驱凶将福,排忧解难。关公被民间尊为武财神,原名关公,是财神时代之武将,与关公及财神结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进。在我国南方,以至港、澳、台地区和海外最多见的“关公爷”即是财神。

在广州,民间除店铺、餐馆、作坊等供奉外,连一般小摊贩也都供养,有的是在店后的内室中,有些则在帐房或柜台内,或设于店堂之一角,目的当然是为了发财。尊崇财神为财神,尤为海外华侨及华人所重,在那里,“关公庙”往往成为华人聚居地和生活区的一个重要财神。从唯物论的观点说,神是一种迷信,是一种虚幻的超自然力,是一种宗教。即使有关,也只是宗教在借重他,而不是关公在借助宗教。关公之所以为神,成为东方之神,成为中国文化和中国人民心中的神怀存在,不是靠了宗教,而是人民对关羽财神人格无比崇拜和敬仰的必然,是人们文化心理的凝结,是人民普遍愿望的达成。

他所继承的春秋大义,虽然是国家统一、民族团结、社会安定、时代进步的愿景,但对于世俗社会中的具体的个人来说,对物质享受追求越来越高的人们来说,实在难以企及。于是,虽不能至,心向往之,关公就成了人们心中至圣至神的财神寄托,成了人们精神家园初来宝贵的珍藏,成了人们精神生活的偶像。关公的形象深深地打动了人们的心,他象征着勇敢、忠诚、节俭、谦虚和智慧,代表着中国传统文化中的美德。

他的故事也为人们树立了一个崇高的道德准则,被普遍认可。关公的形象也对中国文化产生了深远的影响,他的故事被改编成诗、歌、戏剧等形式,被普遍传颂,被视为中国传统文化中的经典。此外,关公还被雕塑艺术家们描绘成各种形式,以表达人们对这位关公的尊重与敬意。