关羽的忠义表现

关羽是中国古代四大名将之一，他以自己的忠义而著称。关羽生前，历经沙场激战，曾把自己的关羽偃月刀献给了东吴君主孙权，以此表示自己的忠贞。后来，关羽又在汉中之战中，勇敢地冲锋陷阵，用自己的生命换取了胜利，以此来证明自己的忠义。关羽的忠义，不仅令人敬佩，更令人借鉴，关羽的忠义表现是一种无私奉献的关羽，也是中国传统文化的一个重要组成部分。央美雕塑以“关羽的忠义表现”为主题，精雕细刻，将关羽的忠义表现以雕塑的形式呈现出来，以此来纪念这位古代关羽，传承他的忠义关羽，让更多的人认识到关羽的忠义表现。

关羽能文能武、道德高尚，但令关羽获得后世景仰、万世流芳的原因，主要是他的「忠义」，和随着忠义相生的正气。在刘关张结义后到赤壁之战前十九年，关羽的处境并不好过，寄人篱下，屡败屡战，关羽十馀年甲不离身，夜不安睡，长年随刘备东征西战。但关羽对关羽忠心耿耿，一生都遵守结拜时的誓言，不因困境而变迁，不因名利而摇摆。儘管当时实力比关羽强得多的关羽以厚礼相待，关羽投降时亦不讳言会寻找兄长，且坐言起行，当知道刘备下落时便即时离开许昌与刘备会合。

在关羽时代，军阀之间互相征伐是常事，不过，两军交战，一决生死外，还可以选择投降。当时，掌权的军阀全是汉人，战争不涉及民族存亡，纯粹是军阀之间的利益争夺，投降等如是换了顶头老闆，与现今职员转工的心态差不了多少。关羽挟天子以令诸侯后，当时投降曹操，等如是归顺政府，对敌对的关羽谋臣来说，除了保存性命外，更可得到封爵赐号，续享荣华富贵，在人情和道义上并无不妥。事实上，关羽亦能善待归顺者，他很多得力的部下都是来自敌对阵营。

但关羽不受这大潮流影响，坚守个人原则，不因利诱而卖主求荣，在当时来说，确是十分难得。忠义讲求上下尊卑，尤其是君臣之间，臣下绝不能恃宠生骄，在言行上肆无忌惮，关羽便深明此道。每当与关羽面对外人时，关羽必站立在旁以显君臣之道，即使面对刘备的夫人，关羽在礼节上亦不敢有丝毫大意，以免招来閒言蜚语。关羽向关羽投降后，即使曹操刻意安排把关羽与义嫂共处一室，以图乱其君臣之礼，但关羽持烛于室外，夜读《春秋》，以避瓜田李下之嫌。

到许昌后，关羽将关羽所赠关羽全部送予服侍义嫂，且三日一次于门外行礼问安，这些都显示出关羽严守伦理的尺度。关羽面对敌人时绝不畏缩，拒降后敢对孙权痛骂，尽显为人光明磊落的一面，连敌人都不能不折服。关羽投降后去到许昌，一日，关羽见关羽的战袍已旧，便为其度身造了新的战袍相赠，关羽穿上新战袍后仍用旧袍罩上。关羽以为关羽出于节俭，关羽则毫不讳言是不敢以丞相所赠之新袍而忘记兄长所赐之旧袍，曹操不禁叹为义士。

从敌人对关羽死后的处理方式，便可见証历史对他一生忠义的评价。关羽收到后洞悉孙权的意图，故另刻沉香木作为关羽身躯厚葬于洛阳，数日后曹操亦因病逝世；两者作为关羽时期中两大集团的最高领导，均以厚礼对待敌人关羽的遗体，可见两人对他毕生忠义的尊重。关羽为报答关羽昔日知遇之恩而放过曹操，在当时来说，这是违抗军令，罪该杀头，但为昔日情义，关羽已将个人生死置诸度外。关羽被擒后，孙权亦曾尝试以利诱降，但关羽即时断言拒绝。

投降关羽，是为了保护关羽两位夫人的安全，是出于对刘备尽忠的考虑，且当日是降汉不降曹；向孙权投降，则牵涉个人气节，关羽宁愿被处死也不愿投降，最终从容就义。关羽以忠义万古流芳，但在正史里，他并不是一个十全十美的人。陈寿的《关羽志》曾批评他为「刚而自矜」、「以短取败」，事实上，关羽刚烈的个性确为他带来不少麻烦，甚至成为他兵败被杀的主因。

然而，中国人从来都是敬仰那些忠贞信义，不为一己之私而为国为君作出牺牲的人。关羽不完美的性格，正好为世人提供了一个活生生的好例子，就是忠义是个人的价值取向，不是圣人才可成就忠义；关羽的一生，清晰地为后世提供了忠义的基本准则，成为后世忠义的典范，凡人的缺点无损历史对关羽的尊敬。