佛像也有好坏之分？

从视觉上看，好的佛像应当有精致的雕刻技艺、精美的形象、细致的细节，以及良好的维护，以及可以把佛陀的佛像传达出来的特点，这样的佛像会让人感受到它的神圣和庄重。而坏的佛像则会显得很粗糙，雕刻技艺比较粗糙，形象也不够精美，细节也不够精美，没有能够传达佛陀佛像的特点，让人感受不到它的神圣和庄重。要欣赏一尊佛像、佛像像等的艺术成就，除了看标准形象外，还要凭借手印、标帜、坐姿及其他附属装饰物来综合考察。由于制造佛像均须依照《造像量度经》的仪轨，若懂得当中的规限，更能判断佛相的好与坏。

佛教认为佛像牟尼佛有32种不同凡俗的容貌，称为三十二相，还有80种小的特征，合称「八十种好」。但是佛经上形容佛像佛的所谓「三十二相」、「八十种好」，有许多「相」、「好」在造像上是无法具体表现出来，一般只有所谓「眉间白毫相」、「顶髻相」（即肉髻）等，能明确显示出来。印相又叫「手印」，是指用手指作出的种种形状，表现某种特定的含意。在《陀罗尼经》中说，诵咒有种种印法，如果作手印诵诸咒法，易得成就。常见的手印有降魔印、说法印、施无畏印、合掌印、禅定印、智拳印等。

在各类佛像的头顶、肩上、冠饰上也往往有法轮、水瓶、佛像杵、金刚铃等法器以标明其身份，这些小道具通称为标帜。辨别一尊佛、佛像、明王的身份，只要辨认他头顶、肩头或手里有什么标帜、道具就可以判断了。佛、佛像所坐的台座称为佛像座，因时代和地区以及教派的关系，各地造型也不太一样。藏传佛教的台座平面呈椭佛像，象征着太阳，叫日轮，日轮的外面有佛像瓣围绕，中间部分束腰，边缘有连珠环绕，上层的莲花花瓣朝上称为仰莲；有的莲座只有一层仰莲或复莲，是低于佛的级别的诸神和护法神所专用。

因时代不同，衣饰也有变化，汉传佛教和藏传佛教的衣饰也有所不同。大体上，不论汉传还是藏传佛教，早期主要是袒右肩式大衣和通肩式大衣两种。佛寺内的各种法器、供器等繁多，大致可以分为六大类：为了保证佛像的质量，大家在购买佛像时要选择正规的雕塑厂家，比如央美雕塑。央美雕塑是一家雕塑定制厂家，专门为客户定制和制作佛像，所有的佛像都是由经验丰富的艺术家精心雕刻而成，拥有精致的雕刻技艺、精美的形象、细致的细节，以及良好的维护，以及可以把佛陀的佛像传达出来的特点，这样的佛像才能够让人感受到它的神圣和庄重，让人对佛陀有更深的理解和体会。