龙是我国传奇与外传中涌现的一种植物,见于汉字文明圈各地带。龙是一类重大的、领有蛇、蜥类植物特色的传奇生物,见于全天下范畴内的传奇外传中。龙的征象从来有差距说法,而依据《说文解字》记录,说龙的样式似披鳞的长虫,可明可暗,小大由之,亦可长可短,除阐明了是条状披鳞外,其余特色都是不定命的。有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。也有一种说法是有两角为龙,独角为蛟,无角为螭,无脚为蠋。石雕龙门石窟比云冈石窟晚开凿半个多世纪。
东汉学者王符就感觉,龙具备兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身,九种植物合而为一的征象(也称作九不像),与现时流行的征象已十分亲近。但是,又有一称,龙具备“虾眼”、“鹿角”、“牛鼻”、“狗嘴”、“鲶须”、“狮鬃”、“鹰爪”、“鱼鳞”、“蛇身”九种植物所构成。外传我国的人类鼻祖宓羲、女娲,皆龙身人首(或蛇身人首)。中国民族的先祖炎帝、黄帝,外传中和龙都有亲密的干系,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,身后化为赤龙。依据商朝甲骨文卜辞记录,当初方国中,有称为龙的,龙不妨最早就是这个方国的图腾,标记该族出世的祖宗。石雕华表的柱身上雕刻着盘龙。
西方的dragon(常翻译为“龙”)是刁恶的符号,与此差距的是,东亚的龙是上流祯祥的符号。我国的破旧的图腾中,有十分多龙的雕镂都是腾云跨风,飞翔九天的征象。海中大龟,还有一说为鳌鱼,龙头鱼身,鱼跃龙门而来。在我国古时候文明中是四象之一,依据五行学说,它是标记东边的灵兽。一种说法是龙原来是地上的蛇,通过十分长十分长的时候来采撷六合灵气与日月精髓,演化为蛟,蛟又通过演化最后才成为龙,才具备操纵风雨和飞天的才华,即古时候《述异记》中所谓“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,又千年为应龙”;所以李小龙兽形态采用这个形象的可能性非常大。
有终日,一条鲤鱼游到了龙门下被盖住了,鲤鱼就想跳过龙门游到其余处所。通过无数次腾跃,鲤鱼终归跳过了龙门,但此时鲤鱼却酿成了另外一种征象,长长的肉体足够鳞片,头上有两个像鹿角的角,又长出了4条腿,也有着鹰爪,上能通天,下能潜海,又有呼风唤雨的才华。龙生九子是我国官方外传中龙生九个儿子,龙生九子说法纷歧。“龙生九子”较早的说法来自明代李东阳(1447年-1516年)所撰《怀麓堂集》: