中西方马文化的简单介绍（一）

中西方马文化起源于古老的文明，至今已有上千年的历史。马文化是指以马为主题的文化，包括马的繁殖、训练、赛马、比赛、马具等等。我国是世界上养马历史最悠久的国家之一，也是马文化比较发达的国家之一。我国马文化历史悠久，自从已有五千年历史的中华民族传统文化诞生的那一天开始，马文化就一直伴随着中华民族的进步和发展并起到了极大的促进和推动作用。从猎马食肉到把多余的活马驯服、饲养再到骑乘、劳作、运输、战争、通讯、科技等运用，表明中国的传统文化首先应该是马文化的文化。生肖马的人他们工作能力很强而且事业心也很重。

马文化涉及的范围广泛，凡是人类涉及到的领域如生产、生活、交通、运输、通讯、军事、医疗、教育、科研等与人类息息相关的方方面面都曾与马和马文化有联系。马文化的地位显耀，马文化是中国传统文化的重要的核心部分，也是中国传统文化的基础和皇冠，更是中国传统文化的支撑框架。马文化的影响深远，千百年来中国人的精神寄托、生活、做人、科技进步、社会进程、战争胜负、娱乐休闲、艺术欣赏、健康医疗、经济政策、政治关系等都依附着马之文化的影响，而这些影响不仅在过去和现在起作用，随着中国马文化的进步和发蔚县，马文化对人类方方面面的影响将会更深更远。铸铜锻铜雕塑定制茶马古道雕塑。

民间是推动马文化发展的主体，历代历朝的帝王们爱马、骑马、好马的举动以及各朝代实行的“马政”起到了积极引导和促进的作用；民间的养马、马在各行各业中运用、马的民俗形成、马的娱乐享受和马的艺术展现等成了马文化发展动力的主体；历代文人骚客的颂扬和赞叹对马文化的提炼和升华起到了推波助澜的作用。马文化的表现的形式丰富多彩，在目前关于现存动物的文字、语言、文学、艺术、体育、民俗等表现形式中马的表现形式最多，也最丰富，而且制作工艺和技术达到了顶尖的水平。罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔。

马文化的消亡与兴起并举，一部分已经消失（响马、马神庙、马阶、部分马民俗）：一部分分正准备消失（马帮、骑兵、马褂、部分民俗），一部分正在兴起（马健身、马博弈、马医疗、马旅游）。吉祥象征是中国马文化的显著特征，马文化长期以来都是主要以“吉祥”为核心价值，其中包含有祝福、祈祷、激励、成功等象征意义，“马到成功”已经成为了人们相互间祝福的代名词。马的词语中出现贬义成份的机率，也是所有现活的象征动物中最少的。这一雕塑刻画出六个义民拿着加莱城的钥匙马上要去往国王的营地。

马文化的研究和传播甚少，在中国不论是过去还是现在，都是喜欢马的人多、从事与马相关的工作的人多、玩马（骑马、养马、赌马、买卖马、创作马、表演马）的人多，但把马当成一种文化来研究的人就少之又少了。这是与源远流长、博大精深的中国马文化极不相称的现实。中国马文化始于先秦时期，当时的马已经有了很高的繁殖水平，且受到皇室的重视，其中有许多繁殖技术和训练技术是中国独有的。近代以来，中国马文化又有了很大的发展，如“十八世纪中国马文化”等，还有许多中国独特的马文化，如“中国马衣”。曹操曾多次征召马超入京为官。

西方马文化起源于古希腊，当时的马已经有了很高的繁殖水平，西方马文化以古希腊、罗马等古老文明为基础，以竞技马为主，训练技术和马具也有很大的发展。中西方马文化的相互影响也很大，中国马文化的一些特色，如“中国马衣”，都有很大的西方影响。而西方马文化也受到中国的影响，如西方的赛马技术也有很大的中国特色。