佛像的历史与相关记录

佛像的历史可以追溯到公元前6世纪，它是一种雕塑形式，以佛陀的形象为载体，表达佛教的信仰。佛像经历了许多历史时期，其中最重要的是北魏时期的石刻佛像、隋唐时期的木雕佛像、宋元时期的泥塑佛像、明清时期的铜铸佛像和现代时期的油泥佛像等。佛像，是佛塑像的简称，通常形相皆以世尊为主体，所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征，仍然各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。佛陀是用符号来象征的，如法轮象征佛的“说法”、菩提树则是代表“成道佛”、足迹则象征“游行佛”。

《长阿含经》卷4〈游行经〉表示，佛灭度后弟子们只要去与佛一生有关连的遗迹巡礼，便与见佛无异：我般泥洹后，族姓男女念佛生时功德如是，佛得道时神力如是，转法轮时度人如是，临灭度时遗法如是。“时，有天神依彼林者，见佛行迹，低头谛观，修于佛念。“汝今优楼鸟，团目栖树间，莫乱佛像迹，坏我念佛境。音声亦不可法则，佛像梵音，如来智慧、辩才不可思议，非世间人民之所能及。其像端正姝好，如佛无有异，人见莫不称叹，莫不持华香缯彩供养者。“尔时给孤独居士信心清净，往到佛所头面作礼一面坐已。关于公元前二世纪为何没有佛像的造作，谷响认为因佛陀相好庄严，不应以寻常人的型态看待；

且《阿育王传》卷2记载，弗那槃达（Puṇḍavardhana）尼乾陀（耆那教）弟子画佛陀像令礼拜尼乾陀像，阿育王闻之大怒，于是将所有尼乾陀捕捉，加以屠杀，佛像也许因而被禁。中国未经历印度的造形像与否的冲突，直接接受佛像牟尼画作与塑像。第一幅佛像由佛像下令绘制，根据《高僧传》的记载，东汉蔡愔携西域佛像像来中国，到洛阳后，汉明帝令画工描绘。中原本土建造佛像的最早记载是《佛像志》笮融挪用所掌粮道大立佛寺，大造佛像，以浴佛施食招徕信徒。

根据《增一阿含经》卷二十八及《大唐西域记》卷五，记载跋蹉国优塡王（或译作邬陀衍那主，Udayana-vatsa）因思念佛陀，于是以栴檀木雕塑一尊五尺的佛陀形像，这是佛教雕塑佛像起源的传说。佛像的雕塑有着悠久的发展历史，在历史上，佛像作为一种艺术形式，在不同的时期都有着不同的发展特点。除了佛像本身的发展历史之外，相关的记录也有很多，比如佛像的制作过程、雕塑技术的进步、佛像的收藏价值等，都是我们了解佛像历史的重要依据。