关于佛教铜钟的简单介绍

佛教铜钟是佛教中的重要礼仪器物，它一般由铜制成，外形呈圆形，面积较大，细节复杂，有佛像、佛号等纹饰。铜钟发出的音调清脆悦耳，可以发出悠扬的音乐，传达着佛教的信息。铜钟的出现，对佛教的传播有着重要的意义，它在佛教文化中占据着非常重要的地位。因此，铜钟是佛教文化不可缺少的一部分，它不仅可以促进佛教的传播，还可以增强佛教的影响力。因为它在撞响的时候，能够清净寺院梵刹，所以称为梵钟，因为它的声音洪亮致远，所以称为洪钟。

因为它是被吊在钟架上被撞击而响的，所以称为钓钟、撞钟。至于它又被称为鲸钟，则是因为在佛经中记载，海边有一种动物叫蒲牢，它在遇到鲸的时候，常常会害怕的发出像钟一样的叫声，因此人们就将蒲牢的形状铸在钟身上，把桩锤做成鱼形。由于蒲牢是遇见鲸才发出叫声的，就用鲸来为钟命名了。因为它只有大钟的一半大小，所以叫做半钟，因为它通常挂在大雄宝殿的左边，或挂在禅堂的门口，用来击鸣通告法会等行事的开始，所以叫做行事钟；

另外它还叫做唤钟，因为它常悬挂于方丈的寮外，由侍者击鸣，传唤学人单独入内参学。佛钟有木、石、铜、铁等各类，首先多以铜类为多，其次是铁类，大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成龙头状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶，撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，称为袈裟举，又叫做六道。大钟和小钟它们的鸣法非常的繁杂，不同的佛事活动有不同的叩击鸣法，不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法。

一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；佛教寺院中的重要活动，以一百零八下为准，所以佛钟又称为“百八钟”。鸣钟“引杵宜缓，扬声欲长，凡三通，各三十六下，总一百八下，起止三下稍紧”。

就是说，击钟的时候，应该缓引钟槌，使击出的钟声悠远深长。先快十八下，应念“南无大方广佛华严经，南无华严会上佛菩萨”，共十八字，每字鸣钟一下。后慢十八下，应念固定的十八句经文每句鸣钟一下，之后还有后快十八下，应念“南无大乘妙法莲花经，南无法华会上佛菩萨”，共十八字，每字鸣钟一下。早晚如此叩击三通，三通鸣毕，最后念“南无当山护教伽蓝圣众菩萨”三遍，再击钟三下，接三下板。