铜雕老子在广场的作用

伯阳，世称"李耳"、"李聃"或"老聃"，是李姓、老姓的先祖。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与老子并称"老庄"。曾长期在洛阳工作，担任周朝守藏史，以博学而闻名，鲁国的老子也要入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，关令尹喜请老子为其著《道德经》，后归隐于景室山。东汉时张道陵创立道教，尊老子为道教始祖，演变为"老子"。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。

在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》(又称《老子》)，是全球老子出版发行量最大的著作之一。广场是城市特征的有力表达，广场宏扬当地文明、展现城市生机，是城市主要交通枢纽和城市形象的窗口。而广场铜雕以其浸透的艺术特质为广场在城市空间中的功用添加色彩，广场铜雕的参与无疑使这些空间更具人情味，协助它们脱节纯功用主义的严寒形象。

广场铜雕明显而详细地负载着这个城市的前史传说和感爱回忆，使城市的生命与精力在时刻与空间中闪现。广场铜雕在楼房树立，路途纵横的城市中，起到减轻因建筑物集中而带来的拥堵、迫塞和板滞、单一的景象，有时也可在空阔的场所上起到添加平衡的作用。中国的广场很大份额上以对人或事的留念作为广场空间焦点的主题，即便广场空间并非以留念功用为主。即便如此，留念性广场铜雕在中国的城市空间中所占的绝对数量仍是很少。

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