
孙思邈是中国古代著孙思邈学家,他的医学成就可以追溯到春秋战国时期。他是中国古代医学家中第一个提出“行为学”观念的人。他的著作《伤寒论》被誉为孙思邈的经典之作,被誉为中国医学史上最著名的著作之一,至今仍是中国医学的重要参考书。

他的巨著《伤寒论》的出版,孙思邈着中国医学从草药文化转入医学文化。他以其完备系统的内科学及外科学原理,为世界医学发展做出了重大贡献,被誉为“中孙思邈祖”。他还提出了“经络”概念,丰富了孙思邈学的理论体系和诊断方法,影响着当代中医学的发展。

孙思邈的医学成就无与伦比,他的医学理论仍在当今的孙思邈学中发挥着重要的作用。孙思邈虽然是古代的人物,但是在医学方面的成就却是对医学界有着重要的影响。为了纪念他,世人采用大理石、汉白玉材质,以其人物的各种形态为雕塑对象雕刻而成了孙思邈石雕像,摆放于公园、广场、医院等场所内,以供人们表达爱戴和敬仰之情。

孙思邈不仅精于内科,而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。在孙思邈学上首次主张治疗孙思邈孙思邈疾病要单独设科,并在著作中首先论述妇、儿医学,声明是“崇本之义”。孙思邈也非常的重视预防疾病,比较讲究预防为先的观点,并且坚持辨证施治的方法,认为人若善摄生,当可免于病。

只要“良医导之以药石,救之以针剂“,“体形有可愈之疾,天地有可消之灾“。同时,孙思邈还提出了“存不忘亡,安不忘危“,强调人们“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳,勿以康健便为常然。”在上述医学成就的基础上,他还提倡人们应该讲究个人的卫生,重视孙思邈和保健,提出了食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。
