
石像佛像是中国传统宗教文化的重要组成部分,其历史悠久,从汉代到今天,石像佛像仍然保留着历史的痕迹,受到了众多信徒的喜爱。石雕佛像对于我们来说已经不陌生了,我们在很多地方都可以见到佛像石雕。我国人民自古至今对于佛教的信奉和崇拜大都体现在祭拜佛像时候的虔诚之心,这也就早就了石雕佛像可以从悠远的古代一直流传到现在的原因,石雕佛像也是有很多优点的比如它的经久不衰、不易风化、耐腐蚀、保存的时间长等等。佛教信徒修佛的方法之一就是观佛,观佛不仅仅是看佛像还要沉思默想,通过观佛想象佛的崇高伟大,以此来缩短与佛的距离,达到洗涤自己心灵的目的。

现在的很多人们自己的物质生活得到了满足之后,更加注重佛像方面的享受,这就使石雕佛像佛像的价值有了大大的提高。我国最早期的石雕佛像是佛陀塑祥的简称,由于形象都是以佛像牟尼佛为主体,所以佛像有三十二相、八十种好的特征,每尊佛像的身姿、容貌和仪态都是祥和、宁静、庄严的。十六国时是在西晋末年北方的佛像建立起来的小朝廷,因为丝绸之路而流传进来的佛教使这些地方成为了信佛风气之先的地区,所以十六国的佛教比南方的东晋更加的昌盛,佛像艺术伴随着佛教的流传也逐渐兴起。

各种的石雕佛像也就开始慢慢的建立起来,到了隋唐时期,佛像石雕技术进入了一个高峰期,因为人们身处战乱年代,心中更加的向往和平,所以佛像也就成为了当时人们心灵的寄托,人们希望通过拜佛而得到太平安稳的生活。而到了现在的社会,由于雕刻工艺和工具的不断发展,石雕佛像艺术更加的精湛。我们知道对于信佛的人来说佛像雕刻可以影响他们的观念,我们一般见到的石雕佛像体积比较大,人们参拜供奉的佛像有助于净化心灵。不同的历史时期人们有着不同的文化,因此佛像的种类也不是单一的,主要分为了三大类,首先是汉传佛像,这类石雕佛像的面相圆润,敦厚温和慈祥,不怒自威,颜色受到时代的影响,色彩鲜明,轮廓清晰,主要在汉族文化的地区流传广泛。

其次为藏传的佛像,这类佛像大多有着比较凶愤的表情,女佛像比较多,男女双肾,复杂多变的造型是藏传佛像的突出特点,主要在西藏、四川、青海、云南等地流传。最后就是南传佛像了,南传佛像的身躯大都比较瘦长,脸型秀丽,肉髻高耸,披着薄薄的圆领袈裟,通常是没有衣纹或者布满了衣纹,在泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及中国的台湾和香港地区流传范围比较广。

这三类的石雕佛像各有千秋,充分展示了我国丰富多彩的石雕佛像艺术的精湛技艺。石像佛像的发展可以追溯到汉代,当时的佛像造型简单,形象模糊,但在随后的几个世纪里,石像佛像的造型发生了很大的变化。到唐代,佛像造型变得更为精细,脸部表情也变得更加生动,完善了佛像的神态。到宋代,石雕工艺又发生了很大的变化,佛像的神态也变得更加完美,形象更加逼真。

石像佛像主要有三种典型的造型,即端坐佛像,站立佛像和手持佛像。第一种是端坐佛像,在端坐佛像中,佛手持佛杖,神情恬静,安宁宁静;第二种是站立佛像,通常会用削磨的手法将佛的表情表现得更加生动;石像佛像在历史的洗礼中发展壮大,其精致的造型更是让人叹为观止,今天,石像佛像仍然是信徒们的心灵宝藏,也是中国古代宗教文化的重要载体。