藏传佛教佛像是印度佛教传播到西藏并融入藏族传统文化形成的一种佛像形式。它的风格独特,佛像和藏传佛教佛像的特点是身体强健,肢体比例合理,体态柔和,神态宁静,表情温柔,慈眉善目,表达出一种快乐、安详、悠然的状态。藏传佛教佛像的造型精致,雕刻工艺精湛,由于藏传佛教佛像比较少见,它们在市场上价值也比较高。所以,如果您想要拥有一尊精美的藏传佛教佛像,就可以到央美雕塑这家雕塑定制厂家定制。
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人类文明大家脚步几千年前就踟蹰在西藏这块古老而神秘的佛像上了。早在佛教传入西藏之前,西藏原始的、土著的早期雕塑艺术就已经有了漫长而缓慢的发展历史。而佛教传入西藏的时间,按照西藏佛教史籍记载,几乎无一例外的都被说成是松赞干布以前的五辈。即拉托托日聂赞时期,约在公元5世纪,单是大规模的正式的传入一般认为应该是从公园7世纪松赞干布建立统一的吐蕃王朝算起。吐蕃时期,佛教经过与西藏本土文化的相互斗争,吸收和融合终于在高原站稳脚跟。由于松赞干布与尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主的联姻,佛教从印度与汉地两个方向大规模传入西藏。
随着大昭寺、小昭寺、桑耶寺为代表的西藏佛教寺院的修筑。当时,唐朝的两位公主带去内地的能工巧匠及各种技艺,极大的推动了西藏文化的发展,也推动了西藏佛教艺术的发展。其中有专门讲授寺院、佛像建筑、造像规则与方法等的《工巧明》,这更丰富了西藏佛教雕塑艺术的内容与技法。著名的拉萨佛像山石刻早在吐蕃时期就已经开始开凿,此后一千多年也陆续有造像活动。绝无按照空间顺序和时间观念构成的相互联接的一组佛经故事画面。
与内地汉传佛教不同,藏传佛教的高僧大德几乎具有和佛像一样的地位,得以留下自己的塑像,受到信徒们的膜拜。如历史上著名的高僧佛像生、玛尔巴、米拉日巴等人的生平事迹在雕塑艺术中均有所反映。雕塑师们按照有关典籍规定的尺度、颜色和造型,塑造了各种佛、佛像、佛像、佛像、空行母、佛像、护法佛像、诸供养人造像。密教还盛行“明妃崇拜”,认为神灵的活力是以佛像的形体,明妃来表现的。并由神灵和他的明妃的结合来象征全部或部分的法力,因此藏传佛教雕塑艺术引入了大量的佛像神祗,各种佛像、空行母等女性神魔十分盛行,而且往往是雕塑艺术中最为精彩的部分。