孔子解构「仁」字的意义

“仁”是中国传统文化中的经典概念，也是儒家哲学的核心理念，在儒家哲学中，“仁”是一种美德，是一种以孔子和仁慈心支持、发展的态度。孔子在《论语》中把“仁”定义为“为人民服务”，这就是人们所说的“贤淑”。另外，孔子在《大学》中把“仁”定义为“顺服上帝，仁慈待人，发展自己的智慧”，这就是“仁”的真正含义——仁慈、仁爱、孔子、忠诚。

「仁」是孔子儒家学说的核心，它是天地之间的大道理、圣人的德行。「仁」字在字形上看从「人」从「二」，表示人与人之间的一种社会关系。社会由家庭组合而成，家里有父母、子女，互相之间产生慈孝友悌等伦理关系。家庭里的伦理关系，扩大为社会中君臣的政治等级关系。仁强调在保持社会等级的基础上，人们要发自内心地爱人，而不是靠外力的强迫。孔子子贡问孔子有没有一个字可以作为个人终身奉行的准则？实际就是视、听、言、说四个方面，不符合礼的不但自己不去视、听、言、说，而且也不要让别人去视、听、言、说，这就是「恕」的含义，也就是有推己及人之心。「对于孔子来说，要想做好他的工作，一定先要磨好所用的工具。

同样，一个人住在国家里应该先在该国的贤能官吏领导下，为国家服务，并努力结交有仁德的人。「如果你们遇到行仁的事情，对于师长也不要谦让，应该奋勇争先，毫不推迟。」但是，对于长久过着穷困生活的人，如果没有仁德修养，他们是无法忍受的。同样，没有仁德修养的人，对于长久过着安乐生活，也是不能忍受的。一个天生有仁德的人，总是以仁德为生活中最大的快乐；「如果在迫不得已的情况下，这三项条件中可以先去掉哪一项呢？因为自古以来，人总是免不了一死，可是，假如政府不能取信于民，什么事都无法建立了。

」总之，孔子把“仁”定义为“为人民服务”和“顺服上帝，仁慈待人，发展自己的智慧”，这两种定义都强调了“仁”的本质，即以真诚、仁慈的心态来对待人们，以及为人民服务、发展自己的智慧。