若换成公公呢？

这幅雕塑并不是普通造型，而是取自古代经典《二十四孝图》中的乳姑不怠，旨在弘扬孝道文化，然而年轻人和网友们却并不买账。大禹小的时候，他的母亲对他很不好，多次想害大禹的性命，但大禹的做法是依然孝顺母亲，当然普通人无法都做到圣人大禹那样。

先秦时期人们认为父母给了子女生命，女子才能把父母的生命延续下去，实现家族的生生不息，所以他们表达孝道的方式是通过祭祀。到了春秋时期，社会开始礼崩乐坏，周朝礼制逐渐瓦解。孔子认为要想稳定社会，必须稳定家庭，所以“孝”就显得尤为重要。

并且孔子把孝道如何具体落实到行动中也讲的很明白，《论语为政》中孔子说：古人说了一大堆关于孝道的理论，担心人们依然理解不了。于是总结出一些孝道的典型案例，通过故事的形式教育人们怎样尽孝。比如故事主角有上古时期的舜帝，有西汉的汉文帝，春秋时期的曾参，还有北宋的黄庭坚等等，可以看出历朝历代人们对于孝道的重视。

从这个故事我们可以看出老莱子的孝顺品质，父母并不会因为他装婴儿的行为，就忘记自己的年纪，能够看到儿子的孝心，这才是父母欣慰的事情。在唐朝没有现在的老年奶粉，也没有如今满口烤瓷假牙。老人没了牙齿吃不了饭，又没有破碎机，只能顿顿喝米汤，时间长了身体受不了。

明心老师认为，二十四孝随着时代的发展，不应该拘泥于形式，重要的是看故事背后的精神，如果重在形式鲁迅都自认做不到。总之，二十四孝图中，唐朝儿媳唐夫人，在婆婆牙齿掉光不能吃饭的时候，亲自喂婆婆奶被称至孝的故事，重在精神而非故事的形式，年轻人说的若换成公公，则是另一种孝顺方式。