湄公河边的神兽，表情极为怪异的神兽

走出香通寺大门是向下的台阶，隔一条小路是继续向下的台阶，台阶的终点就是湄公河。小路的两边分别有两座雕像，从外形看我觉着像狗，但我深知一定不能叫它狗。这种雕塑，尤其是在寺庙这种比较神圣的地方，肯定不是咱们日常生活中的动物，别说寺庙，就是银行门口那对大石狮子，其实是貔貅，传说中只吃不拉的家伙，正好符合金融业界人士的期望——只进不出。

那这种在寺庙门口的雕像，更不可能是家畜、宠物之类的动物，我一般遇到这种情况，甭管谁问我，我都能给出一个让人比较信服的答案，就俩字：只要说出这两个字来，即使雕塑真是狮子，但只要是站在大门口了，称之为神兽也不过分，这个别称有点放之四海而皆准的意思。最有意思的是上个世纪90年代初，开始流行穿皮夹克，北京大街上甭管男女不分老幼，只要别太穷的人都得披一件皮夹克。北京的市场上顿时洛阳纸贵，在那个月工资几十元到一百多点的年代，随便一件看的上眼的皮夹克都得几千元，那可是普通人一年甚至几年的工资啊。

我那时年轻、爱美、嘚瑟、没钱、贫困、潦倒，但也妄想着买一件皮夹克，把北京城的地基都快转出来了，也没找到能买得起的皮夹克。正当我即将绝望的时候，看见一家店里的皮夹克我兜里那俩子儿居然可以买下来！当时激动得脑子都热了一下，二话不说赶紧把皮夹克套在身上谁让我脱下来都不可能了。当时满脑子都是一堆特别神圣的单词，生怕对不起自己兜里那可怜的俩子儿，马上交钱跑出了商店，发自内心地担心老板后悔把蹲门雕皮的夹克这么便宜卖给我。

不会，一定不会，几百只鹦鹉的皮也凑不够这件夹克啊！一年以后遇到了一个和我穿一样夹克的人告诉我答案，在我心里高大上、伟光正的蹲门雕其实就是我的属性——狗。害得我这一年老往天上踅摸，整天寻思到底啥雕能做成皮夹克呢？咱就是往回说，即使是蹲门的雕塑，最起码也得是狮子吧？看着眼前湄公河边的有点像蹲门雕的神兽，让我回忆起了不堪回首的往事，神兽看着我的表情让我有点琢磨不透，是在嘲笑？

往下走了几十个台阶直接来到湄公河边，望着缓缓流向远方的河水，突然想起在市场里见到的湄公河水产。像七星刀鱼，在国内绝对属于名贵观赏鱼，价值怎么也得几千元吧。但在琅勃拉邦的市场上就那么安安静静地躺在地上等着顾客买走。不禁让我想起在巴西的亚马逊雨林小城瑙鲁斯，在一家中餐厅里吃亚马逊全鱼宴，最便宜的鱼居然是国内比较常见的银龙！这种在北京生活在高档鱼缸里享受一生的观赏鱼在亚马逊就是糊弄中国人的，当地人求他吃都不会动一筷子。

不过说实话，单从口味来说，银龙有股肥皂的味道，的确有些难以下咽。最好吃的是水果鱼，一种生活在亚马逊河里只吃树上掉下来的水果为生的鱼，烤出来端上桌，完全就是一股子水果味。说回老挝的湄公河，河里还生活着一种世界最大的淡水鱼—湄公巨鲇，成年巨鲇体长三米重300公斤，需要12年才能长大。由于味道鲜美似金枪鱼，体型硕大，每条鱼都是价格不菲，以至于被捕捞得几乎绝迹。后来泰国渔业部开展养殖放生计划，将数百万尾幼鱼投放到湄公河上游。

结果是我在琅勃拉邦的市场上看到许多一个手掌长的巨鲇幼鱼摊在地上贩卖，泰国人要是来老挝菜市场看看不知会做何感想，本来是养殖放生计划，结果却养殖了无数来琅勃拉邦的游客。