中国建筑艺术中的一颗瑰宝

此外，“竹”、“鱼”等形象常见于灰塑中，由于它们在粤语方言中与“祝愿”谐音，也有着美好愿望的寓意，体现了一种朴素的幸福观。工匠精神既是一种精打细磨的高超技艺，也是一种对事情全力以赴、认真专注的工作态度。工匠精神对艺人来说，意味着既要做事脚踏实地，还要有能坐得住冷板凳，不为外界所诱惑的一种心性。每一个工序都有着严格的规定，对工匠艺人有着非常细致的要求，这也体现出追求完美、精益求精的工匠精神。灰塑的制作，一般先让石灰与水按一定比例充分混合，再拌上稻草或草纸，用重物对其进行反复捶打，制成草筋灰、纸筋灰，然后对其进行塑造而成。

大致要经过准备材料、设计题材、制作骨架、草筋灰批底、铺纸筋灰、定形、上色、喷水保湿等多个工序，最后才能制作出一件精美绝伦的灰塑艺术品。从造型、细化到最后上色，每一个工序都是十分重要的。广州著名的灰塑艺人邵成村谈到工艺时说，纸筋灰的厚度只有5毫米左右，纸筋灰的厚薄深浅必须一次到位，十分考验工匠的技艺。一件灰塑作品，往往需要经过多天甚至数月才能完成，而灰塑艺人常常要在炎热的户外作业，这对工匠的意志力也是一个考验。

从灰塑那些充满着吉祥的图案中，我们既能感受到人们对幸福生活的憧憬，也可以体会到能工巧匠们的精湛技艺，然而，灰塑的载体是建筑物，每座建筑物都有着它的文化内涵。走进一座祠堂，认真端详那些活灵活现的灰塑时，也能感受到其中的文化意蕴。儒家文化在中华文化中的地位最为突出，儒家强调孝悌思想，十分注重宗族观念，这种以宗族为基础的伦理观念深深地影响着每个中国人。祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所，集中体现了儒家的宗族观念，同宗同族为代表的祠堂文化是人们获得文化归属感的一种媒介。

在岭南地区，人们十分看重家族的血缘关系，在村子里人们都会修建祠堂。祠堂是一个家族的面貌的象征，越是有地位的家族，他们的祠堂往往越讲究，气派的厅堂、精美的装饰、上等的材料，能够展现一个家族的地位和财力，这增加家族成员的荣誉感，成为维系家族情感的纽带。灰塑，就是家族历史的见证者，它与整个家族同呼吸共命运，它默默无言地看着家族成员的逐渐长大、成家、老去。从那些色泽斑驳、造型别致、主题丰富的灰塑中，我们可以想象到一个家族的兴衰变迁。

在灰塑中，有大量反映道教的题材，反映了人们对道家生活态度的一种认可。比如在广东开平碉楼中，有着道教的“八仙过海”的图案，陈家祠的装饰中，“天姬送子”、“仙女下凡”等道教题材的图案。此外，随着佛教通过海上丝绸之路传播到中国，成为中华文化的重要组成。比如在陈家祠的建筑装饰中，有大量的佛教题材，比如莲花、金鱼、宝伞、胜利幢、吉祥结、金轮、宝瓶等。一方面，这是世俗祈福文化的体现，另一方面，由于道家和佛家都强调“惜福”、“感恩”、“知足”、“节俭”等生活态度，可以弥补世俗文化中的一些缺陷，从灰塑的题材中，可见佛道思想对于人们生活态度的影响，同时也反映了岭南开放包容的多元文化特征。灰塑这种建筑装饰艺术，它的外观优美动人，工艺精巧考究，也折射出中国传统文化的深刻内涵，具有极高的文化价值。

透过那些历经岁月沧桑而不褪色的灰塑，它们仿佛像是在对人们说话，讲述着一个地方的风土人情以及一代又一代的变迁。