古埃及人对尼罗河的感情,像孩子对母亲的依赖与崇拜,又像信徒对神明的虔诚与敬畏。埃及人曾写下无数浪漫的诗歌,去称赞他们的缪斯女神——尼罗河:"啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及,一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。"正像诗歌里提到的,尼罗河曾那么偏袒这一地区的人民,孕育它第一个文明的孩子——悠久灿烂的古埃及文明是尼罗河对人类的馈赠。同样是文明之源,相较于中国的"母亲河"黄河来说,尼罗河的年径流量不到黄河的十分之一。很难想象它能在东非的大地上创造一片绿洲,这要得益于尼罗河特有的水文特征。尼罗河有特定的泛滥期,一般从5月开始,河水开始涨潮,到8月份达到最高潮,此后逐渐下降。产生于西亚两河流域的楔形文字、北非尼罗河流域的埃及圣书字和中国黄河流域的汉字。
智慧的古埃及人利用尼罗河的泛滥规律和这片肥沃的土地,收获了大片水稻与棉花。尼罗河上流的流量巨大,但沿途蒸发和下渗严重,尤其是尼罗河其中的一个支流白尼罗河,在一望无际的平原上缓慢流动使其蒸发非常严重,能流到下流的水已经所剩无几。但上帝在关上一扇门的同时,也为尼罗河畔的古埃及文明打开一扇窗。因为当地这种气候,埃及的大部分地区几乎可以一年四季种植,作物可以达到一年两熟甚至三熟。在尼罗河流域、不锈钢雕塑盆地、地中海、中欧、中国等文明地区得到了不同程度的发展。
更因为这种干旱气候,尼罗河的洪水不会泛滥成灾,加之前面提到埃及地貌平坦。因此每到泛滥期洪水在广袤的大地蔓延,所到之处皆是生命之泽,为大量种植作物提供了良好的基础。一直到公元前30年,罗马入侵埃及,埃及才结束三十三个王朝的统治,期间共历经约3000年。在长达三千年的时间里,古埃及创造出了如尼罗河般宏伟又细腻的文化。博大精深又绚丽多彩的历史与文化,在世界文化体系中的地位一直占有重要地位。而西方文化则是在尼罗河三角洲、巴尔干半岛南部和亚平宁半岛这些分布在沿地中海狭小的地域上产生的。
古埃及文明深入人类文化的各个领域,不仅有完整的文字、政治、宗教系统。埃及艺术追求"永恒",与现代艺术的内在追求不谋而合,不知是不是受埃及艺术潜移默化的影响。根据人物的尊卑和远近调整其大小,做到写实与变形装饰相结合,注重叙事性和可读性,埃及艺术相当注重正面律,即必须露出人物的正面。埃及曾发现过身着罗马袍的埃及人画像,其神态与对光影的描绘与后来拜占庭画风格相似,被认为是"东方概念与西方现实主义的结合",是拜占庭画风格的先声。形状上看和阿基米德的尼罗河水车里面差不多。
古希腊的雕塑不仅继承埃及的"正面律",还将古埃及艺术庄严雄伟的特点"发扬光大",在古希腊后来的雕塑作品中,这一特点被表现得淋漓尽致。古埃及的宗教与西方宗教有明显的不同,共有三个层次:自然崇拜、国王崇拜和亡灵崇拜,长久受尼罗河恩泽的埃及人将自然崇拜放在首要地位。古埃及人相信神明化身于万物之间,山川鸟兽,皆有神灵。它既是守墓者也是太阳神的化身,还有一种说法说它是国王哈夫拉。正当古代埃及人在尼罗河流域创造出灿烂文明的时候。
尼罗河西岸为埋葬之地,埃及人相信,尼罗河是连接生者世界与亡灵世界的纽带。人死后的亡灵会沿着尼罗河顺流而下通向往生世界,在那里生命不会终结,只是开始新的轮回,在不断的轮回中人的灵魂最终实现永生。国王崇拜主要是加强奴隶制国家的统治,国王会通过庄严的塑像将自己塑造成神的形象,借此宣传国王是神的孩子,法老的意志至高无上,来加强完全的专制主义。在这种无限权利的支配下,古埃及人无条件的投入战争,无尽的劳动,为神坛上的国王建造金字塔,使其获得"永生"的特权。尼罗河为他们提供了最简便的种植方式来养活更多人,并任由他们在这片肥沃的土地上创造文明和人类最早的国家——悠久灿烂的古埃及文明是尼罗河对人类的馈赠。发源于尼罗河流域的古埃及帝国。
随着人类文明的进步,这种传统的奴隶国家最终还是在历史中湮没,曾经灿烂的文明变成遗迹,只有奔腾的尼罗河日夜不息,向愿意驻足的旅人诉说当时的繁华。