夜读｜说到爱情神话，我很少想到上海

在这一点上我大概还是受了中国文化的诱惑——爱总要轻灵一些；及至有机会看古罗马雕塑，就更觉得东西方文化是可以共同建设爱情共和国的。和爱的讯息相关的都是飞扬的具象，那些苗条小巧的青铜雕像躯体，不仅手臂上扬，指尖上扬，甚至还可能扬起一只后足，踮起另一个脚尖停留在某个神兽的唇际。它得出现在十寸高跟鞋的尖尖儿上，那会让矮个子姑娘也有了飞翔的憧憬；它得飞到哥特式城堡的尖顶上，只有在那里才能听见大西洋的声响。

要是不小心飞进了巴黎罗丹雕塑园，看见穿着便鞋的旅行者走在过去马车行进的砂石子路上，脚底下好像都是沙锤的乐声，然后窥探那些缠绕着的两性躯体的雕塑就缠绕着上升，笔直着的两性躯体就笔直着上升。爱情的上空总该是飘扬着飞翔的翅膀或者是熠熠生辉的星空，虽然我们都知晓，无论前者还是后者都不会落在我们身边，不过我们还是想说，求带飞。一次在冬日的京都，一米多一点的路口还是有通行斑马线，我看着对面的红灯和阒寂的弄堂口子，寻思要不要两步冲过去闯个红灯——这个红灯的设置有什么用呢，真是的。

可是就在这个时候我就蓦然、没有来由、风马牛不相及地思念了几秒钟上海。人们要在这个规则里四处腾挪自己的爱情，有些时候它们在言语里，有些时候它们在小菜里，有些时候它们在我18岁看见同宿舍的姑娘指尖夹着的摩尔香烟里。上海姑娘们围坐一起的时候从来都是妙语连珠，她们从不躲闪任何机位投射过来的光芒，她们的言语里什么都有，但是没有嫉妒与愤怒，因为嫉妒与愤怒从来是世间十诫之二。比如故乡与异乡，自我还是他者，当我突然介意它们的时候，我总是处心积虑地想要开始一场智识旅行，尽管我知道那将是徒劳的，在没有完成年度的情况下我也不敢让自己开始这样一场旅行。

大概正是因为这样，我对于囫囵的生活抱有深切的爱恋与敬意。比如浑圆的肩膀和没有棱角的面庞，不多不少的钞票和不清不楚的心绪，不大不小的露台正好可以望见老宅屋顶的红瓦——是近代受过强劲的海风吹拂过的城市都会有的那种一爿挨着一爿、一片挨着一片的红瓦，比如青岛，比如上海。所以，给予一个城市、一种言语以一种单向度解读的艺术影像，在今天都是不完美的。因为它总是企图“击中目标”，一些人被击中而坠落，一些人因为逃脱而哂笑，这个不好，没有离心力与向心力之间的撕裂怎么能够叫作现代影像呢？

没有《一江春水向东流》和《十字街头》好，故事里面全是要讨生活的。假若捱过了爱情的发生，迎来了爱情的绵延，就是上海这个城市给你的最好的空间了。新近有《爱情神话》可以诠释这种空间里的这种绵延，观众娇嗔或者欢喜的鼻腔音和口腔音共鸣的沪上方言，被混剪入只有丹田音才能有的爵士歌子里，就那么细琐的言语与轻灵的歌子在你耳边唱和着。可是你却心绪难宁，这些对白让你心烦意乱，就好像是看不懂的英文小说里还夹杂卷着舌头的意大利语，只是这种“心烦意乱”的观影体验就仿佛是在讲：

嘿，朋友，在这个城市，你们连这点沪语都听不懂可是不太好哦。别的情节像是大多数当下的电影一样，看过了就是看过了，不觉得好也不觉得不好，都是讨生活，不容易的，“宁噶也是要吃饭的”。我倒是体悟了这部片子对于上海真切的爱恋，因为我们都知晓这句话完整的表述就是“”，我觉得它也算这个城市的爱情神话罢。