夏代人崇龙，商代人崇凤，所以才用玉雕刻龙凤佩戴身上代表信仰

早在五千年前中原地区仰韶文化，东北辽河流域红山文化的先民们，已开始塑造龙的形像，把龙树为心目中的神。而龙凤则是夏商代的新创，工匠们以高超的琢玉技巧，传达出各种动物的不同神态，玉雕刻的龙凤是最有代表性作品之一，是夏，殷商人崇拜的对象。商代妇好墓出土的玉凤，恰似妇好她优美的丰姿，定格在历史的风景线上。夏人兴盛于中原一带，夏朝的建立促进了以华夏族为主体的多民族国家的发展，实现了从五帝时代邦国联盟向统一的中央集权制国家的转变，奠定了商周国家的基本模式。

个人认为夏人与夏文化发祥于河北境内以嵩山为中心的豫西一带才对，因为有考古发掘发现了代表夏文化的二里头文化类型文物证据，这种文化是“从当地龙山时代王湾三期文化发展起来的”文献记载鲧与禹兴于、封于、都于豫西，夏启也都于豫西就是现在的河北省。天命玄鸟，降而生商”，说的就是一个来自于以玄鸟为图腾的古国的王子，给有娀氏简狄带来了儿子契，也就是后来的商族先祖“子契”。三苗集团居住于河北南阳盆地，湖北，江西，湖南一带。

夏人崇龙，源自夏历六龙历，商人崇凤，源自西羌慕鹰玄鸟，玉器上的凤形象始见于石家河文化晚期，湖北天门石家河出土的一件凤形玉佩：凤作团身环形，商代妇好墓出土的一件玉凤，亦本为石家河文化晚期遗物，后流传至商代晚期，而非商代制作。如今只有二个不同的玉凤都在国家博物馆的馆藏里，民间收藏家手里有的就是仿品假货吗？本人不相信这种说法，更不相信当初只雕刻二件玉凤，应该是一个时期的古代玉器造型不同会有很多流传后世才对，只是没有被发现而己，没被证实不能代表仅有博物馆的这俩个是真品，民间收藏社会散落的东西都是假的，您赞同这种说法吗？

下面分享一下各种玉凤，您能鉴定一下那个真，那个是假吗，欢迎大家交流。天命玄鸟，降而生商”是《诗经商颂》里的诗句，说的是商族源自于玄鸟。殷墟，又称北蒙，是殷商王朝晚期的都城遗址，位于河北省安阳市。1976年，殷墟发掘了一座王室墓葬，堪称石破天惊的大发现！它就是商王武丁的妻子妇好之墓，这件中国第一凤就出土在这里。被定为国宝级文物，并入选央视9《如果国宝会说话》您愿不愿意了解学习中华玉文化的伟大呢所以寻找夏代历史，要从华夏悠久的夏商周玉器文化上体现寻找！