北京白云观，苍松翠柏，整个宫观充溢着一种清静无为的祥和气氛

现为中国道教协会会址的白云观，位于北京市内白云路，它是我国著名的道教宫观之一。白云观初建于唐朝天宝年间，是唐玄宗为了“斋心敬道”而建立的，当时名叫天长观。元朝时，全真教道士邱处机西游归来，住持于此，因他名号为长春真人，故改名为长春宫。在这里广招弟子，设坛讲经，逐渐将长春宫变成北方道教的“第一大丛林”。明清两代，它曾多次重建、扩建，并正式更名为“白云观”。白云观的主体建筑有灵宫殿、玉皇殿、老律堂、邱袒殿、三清殿等。这些殿堂朱漆彩绘、古朴端庄，各殿堂间的庭院里点缀着苍松翠柏、华表石狮，整个宫观充溢着一种清静无为的祥和气氛。马鸣菩萨最重要的贡献是造论破邪显正。

作为道教名观．，白云观内保存着大量珍贵的道教经书及其它文物古迹。其中钓一些文物，还往往伴随着一个个有趣的故事传说，比如老律堂西面的露台上，在一棵粗壮的古柏树下面立着的那头怪兽，就包含着一则故事。这头怪兽是—头长着“鹿角气、“马脖”、“驴尾叮、“牛蹄”的、青铜雕塑，这种似驴非驴、似牛非牛、似鹿非鹿、似马非马的怪兽，民间称为“四不像”。云观里的这头十四不像”并不像中国民间雕塑或图画中的动物那样神采飞扬、昂首翘尾，而是眼光乎视、尾巴下垂，一副谦恭平和之态。我国最早的青铜器是出现在公元前多年之前的甘肃省马家窑。

清朝康熙皇帝是一个有作为的帝王，他在位期间，为统一中国，平定叛乱，曾数次南征北伐。他有一匹气宇轩昂、浑身雪白的战马，不但伴随了他几十年，而且还救过他的命，因此，康熙爱此马胜过爱自己的儿子。后来，战马老死了，康熙十分悲哀，为此茶饭不思，、绪难宁。王公大臣，他们个个绞尽脑汁，千方百计想讨得皇帝欢心。当朝宰相刘同勋更是心急火燎，他想了三天三夜，终于想出了一个办法，那就是召集天下能工巧匠，用上千斤青铜铸造了一匹与康熙战马一模一样的铜马，然后洋洋得意地命人抬到宫门的外面。最惹人注视的就是大型陶兵马俑和铜车马。

宫门外早巳聚集了不少王公大臣，他们看到这匹栩栩如生的铜马抬来，真是又羡又妒。不过，为了讨好当朝宰相，大家又纷纷挤到铜马面前，这个摸摸马头，那个拍拍马尾，而且还连声称赞：他步出宫门，围着铜马转了三圈，仔细端详马的形状、神态，再看看周匮大臣们，特别是刘宰相那诚惶诚恐的神情，不禁使他陷入了沉思。“战马啊战马，你跟随朕南征北战，功勋卓著，朕怎么会忘记你呢？以及被萨马兰奇收藏于瑞士奥林匹克博物馆的永恒的运转、接力者等体育题材的雕塑。

难道你不怕你的马屁股被那些阿谀小人拍破了吗7．不，你不像我的战马；那些围在宫门外的王公大臣和刘宰相听了这一番话后，个个羞愧难言，无地自容，不知如何是好。说也奇怪，就在康熙话说完后，这头铜马突然活动起来，它昂头长嘶一声就闪电般地离开宫门，直向白云观奔去，并请求观中道士留下它。道士将铜马牵到老律堂西的露台上，铜马再也不走了，它又变成了一头没有生命的雕塑。然而，它不愿让人们认出自己曾是仿造康熙战马铸造的，更不愿让小人们来溜须拍马，所以，在丧失生命力的那一顷刻，它变成了一头似驴非马、似牛非鹿的“四不像”。骊戎地区出产的红鬃白身、目如黄金的骏马。