灵芝只在传说里？错！它是中国特有的祥瑞艺术

之前我们分享了灵芝的药用价值，今天我们来一起聊一聊它在“艺术造诣”上的表现。灵芝是中华民族的菌类图腾，古人热爱灵芝，崇拜灵芝，把灵芝看作“仙草”、“瑞草”。上至帝王将相，下至黎民百姓都视灵芝为“吉祥、富贵”的象征。灵芝的“心形”和“云纹”在绘画、雕塑艺术创作中是主要构成要素。灵芝以及由其衍化而成的“如意”成为我国特有的吉祥物，被广泛用以象征“赐福曲阳”、“增添寿考”、“国泰民安”等瑞应，影响极为深远和广泛，流传至今。

大连市东汉墓葬墓室里墓主升仙图中，“羽人”手执灵芝在云中腾跃招引，引导主任升仙。三清殿永乐宫中的《朝元图》，描绘了诸神朝拜元始天尊的故事，以8个帝后主像为中心，周围有金童、玉女、星宿、力士等共286尊。在每位帝王、圣母身边侍奉的玉女，其中有位玉女手捧九芝盘，神情端庄肃穆，风度飘逸宁静，灵芝形象逼真、清晰醒目，是中国灵芝绘画难得的珍品。明清两代，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意祝贺皇室寿辰，皇族也拿如意赏赐王公大臣，如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。而在明末时期，如意更因其特有的雅致，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。

三国著名诗人曹植的代表作《洛神赋》，是一个描写人神相恋的凄楚婉绝的故事。其中最感人的部分是曹植与洛神相逢，但洛神却无奈离去的情景。京剧大师梅兰芳编演的《洛神》中的仙女，就是赋中“攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”所描写的仙女，在傍水山崖上采撷灵芝的女子，她那安详而闲适的神态就是曹子建思慕的甄后的化身。

如天安门城楼前华表上的“蟠龙腾驾”“灵芝祥云”，天坛祈年殿宝顶上的“环绕九龙”的灵芝祥云，紫禁城大殿前雕有蟠龙和灵芝祥云的御路，孔庙中“进士提名碑”基座上雕刻的灵芝图案等。灵芝入盆景在清代陈溟子《花镜》中就有记载，“雅人取置盆松下、兰慧中，甚为逸致，且能经久不坏”，且灵芝形状别致，秀雅美观，灵芝盆景以其独特经典的艺术造型和深邃的艺术内涵，已经成为装点高档居室、办公室、宾馆、酒店的首选，也是馈赠、收藏的时尚佳品。

但要注意哦，这里的灵芝即使是食用也是没有功效的，所以要提示大家不要轻易尝试食用！