那些扮靓兰州的城市雕塑 你都去过吗？

兰州市黄河两岸风情，黄河儿女精神风貌及最具象征意义的城市雕塑一“黄河母亲”。黄河母亲雕塑由著名雕塑家何鄂女士创作，位于兰州市滨河中路黄河南岸，小西湖公园北侧。雕塑长6米，宽22米，高26米，由花岗岩雕制，总重达40余吨。雕塑由“母亲”和“男婴”组成，分别象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。它是全国诸多表现中华民族的母亲河黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一座，具有非常高的艺术价值。主像由高11米、8米、3米三株汉白玉圆锥体变形的树木组成，高低参差，疏密有致地矗立于园林绿地中，寓三木成“森”之意，反映甘肃人民种草种树，绿化陇原的伟大壮举，同时也象征着陇原青少年茁壮成长。制作的雕塑产品包含了人物雕塑、动物雕塑、抽象雕塑、景观雕塑、建筑雕塑、城市雕塑等等。

侧像为两座汉白玉浮雕，各高8米、长11米，呈弧形对称分布于主像两侧。同时，雕塑周边种植有植物和花卉，是一个闹中取静的好去处。雕塑钢筋混凝土基座镶嵌以黄河卵石，呈黄河巨浪翻卷状。青铜铸成的青年筏客呈跪姿昂首挥桨，其后有一跪姿少女，右手拢鬓，神态安祥。这一雕塑再现了昔日黄河上以皮筏为渡的交通方式，是兰州黄河文化的重要内容。截取丝路古道的一峰骆驼为核心，集中反映了盛唐时期的丝路盛况。雄驼满载绸缎，上骑一着披风、右手搭凉篷瞭望的长者。也是城市雕塑发展面临的一个难题。

雕塑构图集中古朴，风格写实，整体凝重大气，气势恢宏，令人顿生朔漠苍凉之感。西游记是中国四大名著之一，因其特有的魔幻色彩，成为中国历史上第一部神奇小说。而兰州西游记雕塑的落户，也证明了兰州是丝绸古道上的要塞之地。此组雕塑表现的是唐僧西天取经的故事，风尘仆仆的唐僧骑着矫健的白龙马一路疾行，孙悟空脚踏祥云，一手搭凉棚注目远眺，手提金箍棒头前引路，猪八戒坦胸露腹，乐呵呵持钯牵马，沙僧健步如飞肩挑行李，师徒一行正跋涉在取经路上。这是南昌在城市雕塑建设领域获得的最高奖项。

雕塑呈在不规则形浅水塘中，大小不等的三只不锈钢大雁离水展翅奋飞状，塘西畔点缀以五枚“雁卵”，错落有致。这一雕塑取材于兰州新十景之一的“芳洲思雁”景观和雁滩的传说，寄寓兰州人民恢复生态平衡，使大雁重返雁滩的愿望，并使人们能联想到大雁从孕育到雄飞的生命演替过程。主体分为两部分，底基座呈圆形拱体，高约三层楼，四周是环状支撑物，好似一双双手在高高举起，寓意着人类对伟大生命的炽热追求，基座上方是圆形彩陶器瓶，其构思奇特，造形别致，彩陶外面美观的纹饰，流畅的线条，标志着中国古代制陶工艺技术的高度发达。更深刻地融入市民的生活对市民产生巨大视觉冲击的城市雕塑群。

彩陶口有水柱喷涌而出，逐阶向下跌落，再现了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境，大大小小的水珠喷泻而下，产生流水琴韵的共鸣声，给人以无尽诗意的遐想。“生命之源”水景雕塑是彩陶文化与黄河文化的有机结合，集中完美地体现了黄河文化浓厚的文化内通，离意母亲河孕育了中华民族和华夏文化。此雕塑缘于王国文的书法“龙”，王国文又把这个平面的“龙”变成了立体的“龙”。从各个角度看，这条“龙”的形态都各不相同，“绕着它转上一圈，360度就是360条龙。并没有着手进行有关城市雕塑等专项内容的规划。

”何鄂也说，一个字做成一个雕塑，以前确实未曾有过，但现在群众认可了，说明艺术是相通的，各有各的魅力。伏羲女娲雕塑以创造八卦立意，呈半蹲姿势，身体雄浑凝重，双目炯炯，俯察大地，演绎八卦；女娲雕像以“补天”传说立意，呈站立姿势，体态行云流水，形象端庄优美，仰望宇宙，抬手补天。伏羲与女娲造型组成“S”形，整体雕塑体现了男性之阳刚与女性之柔美，阴阳协调，天人合一，喻示华夏文明的传承与延续。这座体现兰州历史、人文、地域时代特征，具备启迪性、纪念交流性和象征意义的城市雕塑，为黄河风情线又增添了一座新景观。也可以尽可多的表现城市雕塑的装饰性和互动作用。

五泉山正门口也有一座霍去病将军的雕像，每年年初，都有人去抚摸该雕像，取去病之意，来年图个身体健康。这座雕塑是甘肃省博物馆著名馆藏文物“马踏飞燕”同比例放大的复制品。该文物是东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。园内所有石雕均以寓言故事为主题，配以绿地，水体，娱乐设施为市民提供了一个休闲娱乐的场所。13座雕塑作品分别表现了老兰州人的生活与情趣，如兰州鼓子弹唱、街头剃头、遛鸟、卖水、卖枣儿水、卖灰豆、卖热冬果、瓜农卖籽瓜、喝酒猜拳、刻葫芦、铲地、打盹等。本文根据地域文化的城市雕塑起源与发展历程。

与兰州水车文化结合，13座雕塑作品的落座，使兰州水车博览园更加具有兰州地域文化特色，丰富了水车博览园的兰州民俗文化内涵，同时也增加了游人的观赏内容。