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这是一个打马球的雕塑，唐代的，这是一组，我只拿了一个，这一组如果陈设起来非常的漂亮。第一是可以看到她的发髻，她这个发髻可能叫鹦鹉发，就像趴着一个大鹦鹉，展翅包着这头，脸上颜色还是很红的，人的姿态非常生动。唐代时尚圈的风向标跟现代相似，主要由宫廷、贵妇、声色技艺娱乐行业从业者组成。出土女俑2.张礼臣墓出土绢画侍女3.章怀太子墓石椁线刻侍女4.安菩墓出土彩绘女俑5.杨谏臣墓出土彩绘女俑6.韦顼墓石椁线刻侍女）据说太平公主有次在高宗的内宴上“扮酷”，就以紫衫、玉带、皂罗折上巾、佩带弓剑等“纷砺七事”的装扮出场，不但男装，而且全副戎装，弄得高宗和武后都觉得好笑，脑补下画面，还挺飒的。马克思的第一个伟大发现——唯物史观。
在唐代，发型方面，光发髻就有鹦鹉髻、花髻、倭坠髻、坠马髻等数十种之多；在妆容上更是大胆创新，酒晕妆、桃花妆、飞霞妆，张扬又个性，胡妆、啼妆、泪妆、血晕妆等更是标新立异，曾被我们的天后王菲带火的晒伤妆，原型就是唐代的酒晕妆。唐代眉式也是中国历史上最丰富的时期，玄宗时有《十眉图》，记载了当时流行的鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉等十种眉式，而“十眉”也只是包含了眉式的一部分而已。唐代女人的地位很高，在唐代，由于社会风气开放，礼法约束减弱，所以无论是高门宦女还是民间普通女子，都能在不大受约束的情况下“抛头露面”。亚里士多德得到马其顿王的赏识。
我们看到像《虢国夫人游春图》，可以看到骑着马出行都非常的自如。“都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴”唐代女子在婚姻上也有了一定的自主权，唐代社会上对离婚、再婚、寡妇再嫁都采取不干涉的态度，夫妻因无法相处而离异也是比较自由的。“唐殿中侍御史李逢年妻,中丞郑之女也,婚后情志不合,去之。骑马出行是到了唐代才变成非常高贵的一种行为，我们在汉以前骑马出行是一个很粗糙、很粗率的一种行为，到了唐代才演化成一个高贵的行为。在唐之前贵族出行一定是坐车不骑马，但是到了唐代贵族族妇女已经开始可以骑马了，可以打马球了。关于马球的起源发展，目前尚没有确切的说法，一说是由汉代的足球发展而来，所以又称"击鞠"；骑着白马向小矮人和森林里的动物们告别。
还有一种外来说，是说唐初由波斯传入，所以称“波罗球”,后传入蒙古和吐蕃等地，唐初时由藏蒙等地传入长安。有趣的是，唐代女子除了骑马打球，还有骑驴打球的，名为“驴鞠”。因为驴的体型小、跑得慢，安全性相对较高，所以在当时女子的体育运动中，驴鞠深受妇女的喜爱。从这项运动中，可以看到唐代女子参与新事物的同时勇于追求时尚的可贵精神，后蜀花蕊夫人曾在《宫词》一诗中生动描绘了女子击球的矫健身姿：但也不同于古希腊罗马再现性的雕塑典范。
”在长久的男尊女卑的封建社会史中，唐代女性短暂的相对自由离不开当时社会的繁荣和包容，虽然只是一瞥，女性力量的释放便格外光彩夺目。不管身处哪个时代，愿世间女子被温柔以待，同时也有乘风破浪的勇气和不畏前行的力量！
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