美丽的犍陀罗 俊美的佛造像 西域珍宝在晋博

可以这样说这个地区不仅是连接亚欧大陆的心脏地带，而且也是丝绸之路的贸易中心，同时还是印度大陆文明发源地之一，它在世界文明发展史上占有重要地位。我们现在看到的这两件羊形陶器，左边这“只”蹲坐侧头，右边这“只”歪头“卖萌”，两“只”小羊的脖颈和羊角都装饰有一圈连珠纹和连珠圈纹。

首先它的材质是绿泥石，这种含有铁离子的黏土非常稀少；其次在烧制过程中这种黏土对温度要求比较高，收缩变形比较大，成品率比较低；这种以橄榄枝为蓝本制作的金王冠，它的灵感源自古希腊，因为这种式样的头饰在西方文化中较为突出，它常见于地中海沿岸的文化及宗教中。

可以说犍陀罗是片神奇的土地，尽管佛陀生前从未踏入这片土地，但它却结束了佛陀“象征表现”的时代，最早创造出佛的形象。写实性强，面部呈西方人特征，前额宽广，波浪式发型，高鼻深目，眼睑细长，丰颊唇薄，头顶肉髻一般是束发式，身着希腊罗马式披袍，背光大多素面无纹。

波浪发式、鼻梁高直、双目深陷、嘴唇较薄、身体健壮、肌肉发达、通肩袈裟、襞褶厚重、衣纹流畅、素面背光。本行故事又叫佛传故事，讲述佛教创始人释迦牟尼从出生、出家、成道、说法乃至涅槃的种种事迹，亦真亦幻，充满传奇色彩。这件石雕文物整体内容丰富、雕刻细腻，制作精美，堪称精品。

太子诞生、广学知识、太子成婚、夜半出城、初转法轮、讲经说法、佛陀涅槃、佛陀入殓、八分舍利。贵霜帝国时期，大乘佛教在犍陀罗地区兴起，希腊文明特征融入佛教，贵霜信徒接受了西方神像的观念和艺术表现形式，开始用以人的形象表现佛陀和菩萨，因此犍陀罗地区被誉为“佛像的故乡”。

这件浮雕中的人物是特里同，他在古希腊神话中是海之信使，他的职能是保佑航海、捕鱼的人们。在希腊神话里特里同也有召唤，诱导死者的灵魂，魂归故里的职能。