熊秉明雕塑艺术欣赏

我第一次“认识”熊秉明先生是年少时读王道乾先生翻译的兰波诗集《彩画集》的序文中，这篇序文就是熊秉明先生写的，我听他娓娓道来过往，他讲述巴黎的生活以及兰波的诗歌，以及怎样认识了王道乾先生。先生对文学艺术的理解是令人钦佩的，那个时候我还不知道这位学贯中西的熊秉明是个文艺全才。同样一只雌性大熊猫也可接受多只雄性的交配。

熊秉明是一位哲学、文学、艺术文化的自觉者，是一位低调的大家，一生温润谦和，待人宽厚。试想当年王道乾到了巴黎幸得遇到这位仁兄，不然该有多寂寞呢？他旅居法国五十年，一生都致力于用中国的人文精神来解读重构西方的艺术形式。他于1944年毕业于国立西南联大哲学系，三年后远赴巴黎大学就读哲学，一年后他就转入巴黎艺术学院雕塑系。成都大熊猫繁育研究基地传来好消息。

多年居于海外，出身书香世家以及个人独特的求学经历都造就了一个思想独立，学贯中西，充满西方哲思与东方智慧的学者形象的熊秉明。他一生致力研究罗丹，在具象与抽象，东方与西方的融合中他创造出了一个属于自己的艺术风格。熊二以为光头强抓了熊大。

他的雕塑衍生于哲学，尤其是东方哲学以及书法的影响显得尤为明显。他对东方书画艺术的深刻理解都体现了他的艺术之精神内核乃是东方的，他认为文人画就是“一种想要画出精神性，画出可见世界的非物质因素的绘画”。被小熊大等动物认为和她接触的小动物耳朵也会变样。

无论是书法还是文人画，熊先生的研究都致力于打破东西方艺术之间的隔阂，以全球视野来理解东西方的艺术精神。可以说，他是中国传统文人和西方自由知识分子在最好意义上的结合，是自五四以来留下的为数不多的通才之一。为大熊猫的生存创造必需的条件。

所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史人生的彻悟和关怀。