壁画，雕塑艺术的殿堂，敦煌莫高窟

莫高窟离敦煌市里有25公里，位于三危山与鸣沙山东麓衔接的断崖上，一溜开凿的石窟，密密麻麻，像是大小不一的"蜂窝"，俗称"千佛洞"。据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》记载，莫高窟始建于前秦建元二年。一僧人乐尊西游途径这里，忽见山顶金光闪耀，好像有万佛展现，不由心中有悟，这肯定是佛祖显灵，这肯定是佛祖圣地，于是就不走了，请人在这此崖壁上开凿了第一个佛窟。有了第一个佛窟就不愁第二个佛窟，舆论的力量是无穷的。

也许就是同时期的禅师法良，闻讯后，立即跟进，请人开凿了第二个佛窟，并给它起了个好听的名字——漠高窟，意思是说沙漠的高处，后世因"莫"与"漠"同音，逐改为"莫高窟"。佛家有言，修建佛窟功德无量，莫者，不可能，没有也，莫高窟的意思，是说，没有比修建佛窟更高的修为了。要修佛，必修窟，这显得多有水平，多有鼓动力，多有煽动性。这样以来，佛家弟子，皇亲贵族，达官显宦，争先恐后，一代一代，修建起佛窟，显示出自己敬佛修佛的诚意，以期盼自己平安如意。

其实，武则天更是个造佛的推动者，洛阳龙门石窟奉先寺，相传就是武则天当年礼佛击鼓奏乐的地方，她还在全国颁发《大云经》，下诏各州郡修建大云寺。这些统治者大多是信佛敬佛的，虽然敦煌这个地域是个拉锯地区，战争连绵不断，大王旗不时变换，但自前秦建元二年以来，经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代，洞窟、壁画、塑像保存的还都比较好。有洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2415身，唐宋木构建筑5座，总体说，是一处建筑、绘画、雕塑组成的综合性艺术宝库。

而且，壁画、彩塑的水平之高，数量之大，堪称世界艺术之最。据说，如果把壁画按一米的高度排列起来，可以组成45公里长的巨型画廊，被世界公认为是现存最大的艺术画廊，被法国人比作"墙壁上的图书馆"，日本人却说"沙漠中的美术馆"。上个世纪1941年至1943年，张大千曾在此临摹32个月，使绘画艺术水平全面升华，最为突出的就是菩萨造像作品。还有在莫高窟"面壁"的"敦煌守护神"常书鸿，一待就是40多年，守护着莫高窟，临摹着莫高窟壁画。

还有他的继任者，敦煌艺术研究美术组组长，后来的敦煌研究院院长段文杰也临摹了多年，各洞窟不同时期的壁画就多达340幅。他们都为中国绘画艺术的延续做出了贡献，都为保护莫高窟费尽了心血和智慧。我也最欣赏莫高窟的壁画，如飞天——香音神、天乐神，反弹琵琶，色彩绚丽，情节生动，漫天飞舞，婀娜多姿，多美，多富有联想。如今飞天仙女已成为敦煌艺术的标志，成为中国人民所熟悉的古代艺术形象。

佛教是宣传灵魂不灭、因果报应、轮回转世的，让人们善修来世，升入极乐世界，永享幸福。佛经比较深奥，枯燥乏味，所以，在宣传上就插入了许多佛教故事，特别是多画在寺庙和石窟壁上。莫高窟壁画就是这多种经变，有歌颂正义、谴责邪恶、鄙弃忘恩负义的，如《九色鹿的故事》，大多都看过电影或小人书，版本就出自这里。九色鹿救了一个掉入激流中的人，没想到后来这个人贪得无厌，为了钱财竟带着国王去捉九色鹿，终因背信弃义，变成了一个浑身长满烂疮、嘴散恶臭的家伙。

"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报。"还有"放下屠刀，立地成佛"的，如《五百强盗成佛》，难哪！还有的壁画也不行，多是唯心的、荒谬的，所以说要有慧眼，要有明珠，分析着看、辩证着看，正确识别、区分精华与糟粕。现在参观莫高窟是有选择的，是有保护的，是封闭式参观，不是想看哪儿就看哪儿，不是想怎么看就怎么看，这是"国宝"，这是世界遗产，就得有严格的规定，严格的要求，才能上对得起祖宗，下对得起后人，绝不能让国宝毁在我们这一代手里。

突出看的有两大点，一是九层楼，也叫"北大像"，正处在崖窟的中段，与崖等高，红柱翘檐，错落有致，巍峨壮观。内有坐佛，高35.6米，是我国仅次于乐山大佛、荣县大佛的第三大坐佛。乐山大佛，无论是从河里还是山上，我都看过，"佛是一座山，山是一座佛"，太巍峨了。不过它是裸露着的，这尊大佛住进了室里，显然待遇高多了，不受风吹雨淋，日晒雪欺，还是"九九归一"的楼，"九"字在中国来说，可是为大呀！另一个就是藏经洞，以前早就听说过，当讲解员拿着手电筒带我们走进16窟的时候，他照着17窟讲的更为详细。

他说王道士清完积沙，休息时闲着无事，见窟壁上有一缝，就拿芨芨草慢慢往里送，想试试有多深，没想到越送越深，这才感觉到这不是一般的缝，敲敲还发空响，更觉得奇怪，就拿锹镐挖掘，没想到里面真有一个洞，还藏着许多经卷、文书、织绣、画像，这就是后来震惊中外学术界的藏经洞。据洞内遗书分析，最晚的纪年是北宋至道年间，没有西夏文卷，可能是西夏征服敦煌时，僧人们逃跑封存的，后来再也没有回来，就无人知道了这个秘密，一直封闭了九百多年，竟被这个清光绪年间的倒霉道士发现。

这个道士也没做什么好果子，贪小便宜，竟然陆续让外国人掠走了，真是无知可怜。"藏经洞的发现，四五万件历史文书遗物，它为考察研究中国封建社会提供了重要资料，也激起了许多有识之士，前往莫高窟，保护莫高窟，研究莫高窟，致使在社会科学领域里形成了一门学科——"敦煌学"，进行专题研究。现在的莫高窟，在一些敦煌守护神的研究守护下，更加焕发出新春。