到处瓜果飘香都透着丰收的喜悦,而当这些瓜果与紫砂壶结合在一起的时候,更展现出一种别样的美感。将紫砂壶制成石榴形状,壶身有凸起,似鲜红的果肉,壶把和壶流做成树干状,壶身雕刻枝叶,壶盖钮做成石榴开花样式。使得石榴壶造型丰满,线条柔和,比例得当,是不可多得的紫砂花货佳品。此壶以石榴为形,流和把呈梗枝状,两只幼石榴与把下延伸的枝杈组成三足,嵌式盖上贴饰枝叶及小石榴为钮,壶体一侧石榴皮裂开露出红色的石榴籽。
石榴多籽是民间吉祥题材,此作写意象真,妙合自然,意趣天成。柿子壶,是紫砂壶中的经典款式,造型创意源于常见的柿树果实,既有写实的花器之作,又有写意的光素之作,不管何种形式,在紫砂大师手中皆成华章。将柿子“事事如意”的寓意运用于紫砂壶,更是体现了一种田园情趣。嵌盖设计与壶身浑然一体,壶钮为柿柄,圆润饱满的柿子果实,行云流水般的神韵萦绕其间,形象逼真,令人垂涎欲滴。
栗子是中国特产,素有“干果之王”的美誉,在国外它还被称为“人参果”。香甜味美的栗子,自古就作为珍贵的果品,是干果之中的佼佼者。当栗子与紫砂器相结合,使人们于细腻的紫砂砂质中,体悟到紫砂制作工艺的精致。佛手生长于温暖湿润的地区,因含有挥发性的柠檬烯而成为天然的空气清新剂。从果实的中上部开始,直到尾端,分裂如掌,恰如佛祖之手,仿佛可以指点迷津。相传北宋大文豪苏东坡,在杭州为官时,仰慕金华佛手的芳香,金秋来金华北山脚下观赏佛手,高兴之余诗兴大发,欣然挥毫写下两副对联,其中一副为“沁人诗脾,清流环抱;
”后来蒋蓉大师再进行了归纳、提高、再创新,使其结构更加合理。其明显的特征是强化佛手与壶嘴的结合,以及花生做的壶钮,突出主题,从而使作品更富于美感,更加利于品茗鉴赏。形状扁圆,略似马蹄状,以形为名,人们就形象地称之为马蹄了。郑逸梅的《花果小品》有一个雅致的比喻,其荸荠篇一开头就出语不凡:“荸荠介于果蔬之间,啖之味清而隽,如读韦苏州之诗。以荸荠为壶型,不仅构思新颖,同时将中国传统文化中饮食文化融入壶中,堪称精妙。
蕴涵童趣的“荸荠壶”,蒋蓉大师在造型上不求形似,而是以艺术夸张的手法,将荸荠的细微之处,以逼真的精雕彰显出来。尤其是那荸荠芽状的壶钮,无疑是此壶的点睛之处,让人望了会有种想去提一提的冲动。蒋蓉偏爱荸荠,只因荸荠虽外形丑陋,出之污泥,但其内心却是一派冰清玉洁。陈曼生在溧阳为官的时候十分清廉,一年中秋节,亲朋好友特意从家乡赶来与他团聚,在圆月的印照下,大家在宴席上有说有笑,十分热闹。
曼生就说,我想取中秋团圆意境,做一把团圆的“满月壶”。大家却各自纷纷提起了自己的意见,有的说满月壶身太圆,有的说壶嘴太长,这让曼生很是失落。酒宴结束,亲朋散去后,陈曼生收拾桌上的残席,心想月有阴晴圆缺,万事万物都会不是圆满的,如果创作一把不那么圆满的壶,也许才能更如心意。于是他把“满月壶”,变成了“半月壶”,也就是我们现在看到的样子。
百花丛中,菊花向以“花中君子”、“花中隐士”的名号享誉天下,菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。菊蕾壶是紫砂“筋纹器”造型中较为常见的一种器型,壶型以菊的花瓣为型,筋纹手法显得线条过于繁复,整个器型被诸多筋纹包裹有种密不透风之感。壶取自菊瓣之意,以疏离的几个线条勾勒出菊瓣之形,不仅形神俱备,而且菊之淡雅舒神之效自壶传来,给人一种舒适、惬意之感。