泰山流传全国的“泰山石敢当”，镇宅避邪保平安成国家非遗文化

在我国乡村市镇的房前、屋角、巷道口、大门口、桥头等随处可见刻有“泰山石敢当”五个大字的石头立在那里。据记载，北宋庆历四年福建莆田县令张纬，曾掘得一块唐大历五年的碑石，其铭文曰：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。如果用泰山石敢当来镇宅。

”可见具有“镇百鬼”之性的“石敢当”，与官民、风教、礼乐的福康昌盛相联系的信仰在唐代已经成熟。由此可见在石碑上刻石敢当字样以作驱邪、禳解之法的风俗至少始盛于唐代。而于石敢当之前加泰山，即“泰山石敢当”，则始于明代，流行于清代，达于今日。因此泰山石敢当被尊为镇宅之宝。

只有在胡同里，才能看见老北京的过去，才能体会到地地道道的老北京味儿。而今的胡同里只有个别四合院门外还保存着牌楼，过街楼，泰山石敢当，拴马桩，上马石，记录着失去的荣华。关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：体现出泰山石敢当固有的文化内涵。

“石敢当、镇百鬼、压灾殃、官吏福、百姓康、风教盛、礼乐张”的赞誉，因此泰山石敢当被尊为镇宅之宝。镌刻“石敢当”字样的石碑是最常见的，有时石敢当的头部被雕刻成老虎，是为了加强辟邪的作用。有的拴马桩上就刻有石敢当、泰山石敢当字样。

还有全身或半身圆雕的“石人”或“石将军”立像，以及屋角处、大门边未作任何雕饰的大石条。在山东亦有“泰山石敢当”圆雕石像的庙祀，还有以刻着“泰山石敢当”五字的山石作为家宅的室内镇物；其多形制的广泛应用，表明石敢当在民间具有深厚而悠远的信仰基础。山东的石头自古以来就有泰山石敢当的声誉。

泰山石是最古老的岩石之一，其质地坚硬，纹理清晰，基调浑厚、沉稳，外形不规则，或凹或凸、或静或动、龙蛇飞舞、千变万化。