2020年的双十一购物节,天猫成交量为4982亿元人民币。“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”大概意思就是,中午的时候,市场开门,聚集大量的人和货物,人们相互交易,各取所需。到了两晋南北朝的时候,市场已经很有规模而且有规矩了,像是《木兰辞》里写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”。那时候市场已经分类很细致了,所以才会去不同市场买不同东西的说法。当然有,古代虽然不能网上购物,但是实体店发展的非常繁荣,也会有类似这样专门的促销活动。智永禅师乃是书圣王羲之的第七代孙。
今天说的“集市”这个词,其实在古代是拆开解释的,之前说的是“市”。现在不也有么,有些农村地区,商品流通比较慢,所以会约定一个时间,商贩把货物集中在一个地方售卖,俗称“赶集”,古代道理也一样。一般来说,古代的办集的时间是每月的重日举行,就是一月一、二月二这样的。还有就是五大传统节日,春节、元宵节、中元节、七夕节、中秋节,这种节日进行赶集活动。王羲之其书法兼善隶、草、楷、行各体。
因为地点比较少,所以临到集市开始的时候,人们会提前赶过来排队,抢购的景象跟今天双十一零点秒杀的样子差不多。你要是来晚了,可能就什么都买不到了,不是有那么句话么“起个大早,赶个晚集”最早就是说这种情况的,后来才有了引申意思。这主要是因为从唐玄宗开始,中元节放三天假,既然放了假,那官员百姓不得想办法应个景儿挣点儿钱,中元节集市就出现了。由此可见,放假和买东西,这二者的联系,确实是自古以来的传统。七夕节在古代叫乞巧节,人们会祈求家里的女孩变得心灵手巧,以后能嫁个好婆家,所以这天应该叫女孩儿节。他是真正得到王羲之书法传承的一位书法家。
乞巧习俗作为一项流传已久的民俗活动,图为广西藤县妇女在七夕节这天展示手工制作工艺品的集会,这一天,长辈们也会做巧果、采花,以瓜果、甜食等供奉织女小仙女,保佑家里的女儿们长得聪慧灵巧。藤县乞巧节已于2014年列入自治区级第五批非物质文化遗产保护名录。商人们肯定也会抓住时机,在这一天做女人的生意,卖些衣服化妆品之类的,专门挣这些女人的钱。女人的钱自古以来都好挣,因为就算她们没钱花,也有主动买单的人。除了化妆品和衣服,古代集市卖的货物种类相当多,一点不比今天少。塑造了秦始皇、王羲之、顾恺之、李白等很多与南京、与秦淮河有关的历史文化名人形象。
从老百姓日常用的柴米油盐,到贵重点儿的牛羊猪狗肉、水产品、再到耕牛、农具什么都有。到了唐朝,跟其他国家贸易也更频繁,集市上会出现异国他乡的物品,甚至一些外商都会参加,卖一些他们家乡的特产。比如说日本的手工艺品,中东的针织品、金银器,都在集市上出现。这几样就属于当时的奢侈品了,只有达官显贵才能买得起。可以说古代的集市除了没有今天的高科技产品,其他种类应有尽有。例如东晋大书法家,能写出天下第一行书的王羲之,就做过代言人。立体化、形象化地塑造和展示了大舜、孔子、诸葛亮、王羲之、王尽美、孔繁森等百位山东历史文化名人。
有一次,他在集市上看见一个老太太卖扇子,他看见老太太的扇子半天卖不出去,心生怜悯,打算帮个忙。于是在老太太的扇子上提了自己的字,老太太不知道这人是谁啊,看见王羲之给自己写字,还特别潦草,挺不高兴。“您就告诉别人,这是王羲之写的字,每把扇子价格提高一百倍”,说完就走了。老太太没辙,死马当活马医吧,逢人便说这是王羲之写的扇面儿,扇子自然买的很快。类似这样的名人代言还有很多,当年苏轼被贬到黄州,在那里无意中发现猪肉的新吃法,还写了一首《猪肉颂》,里面提了一句:王羲之后裔王方庆进献其先祖王羲之、王献之父子并王氏一门二十八人法书真迹。
这下子,黄州的猪肉就成网红食品了,所有人都想来尝尝,当地的猪肉铺生意越来越好。商人得了便宜也没忘了苏轼,代言费就是承包了他一家老小的猪肉。跟这两件事儿差不多的还有李白代言的酒,陆羽代言的茶。宋朝的时候,由于民间商业发展迅速,商家之间的竞争也增大不少,为了让生意好做,商家发明了很多促销方式,像是:赊销就是信用消费,东西拿回家先用着,用得好再付钱。当世书法第一的王羲之被众人推举为诗集作序。
撒赞是餐饮行业比较常见的手段,说白了就是先尝后买,跟现在超市那些免费试吃一个意思。送力就是送货上门,早在宋朝,人们就可以体验拆快递的快乐。当年赵匡胤过生日,文武百官前来朝贺,本来赵匡胤没打算留大臣们吃饭,毕竟他是马上皇帝,性情豪爽。赵匡胤得知此事之后,就让身边太监出宫,到东京汴梁城中买外卖。虽然送回来的时候,有些菜已经凉了,但是并没有影响宴会的丰盛。就专门发明了一种特制的食盒,上下两层,上层放菜,下层放热水,最早的保温箱也就出现了。红票的意思就是返券,消费满一定钱数,给你代金券,让你下次还来。发现王羲之书法已日日精进。
关扑就是赌博,买卖双方拿商品作为赌注,如果顾客赢了,那么直接拿走不用付钱,商家赢了,那光收钱不给东西。这玩意很符合人性里的赌徒心态,在宋朝很受欢迎,上至王公大臣,下至平头百姓,都很喜欢玩。像是宋仁宗就经常在宫里玩关扑,有一次还输给宫女一千多文钱。宋仁宗看到自己辛辛苦苦攒下的私房钱输出去了,不甘心,想让宫女还给自己,被宫女果断拒接了。不过因为关扑赌博色彩太重,所以朝廷规定,每年只有元旦,冬至和寒食节这三天可以关扑买东西,其他时间不行。充分展现了王羲之高超的艺术才华和独特的审美眼光。
关扑的游戏也是多种多样,最简单的就是玩色子,两边比大小,复杂点儿的也有投壶这类的游戏。根据《东京梦华录》的记载,当时有个早点摊,一个客人跟商家关扑,赌资12文,赌注是一个烧饼。结果,客人连续进行了20多次,才赢走烧饼,价值已经远超烧饼钱。但是客人赢了烧饼之后还是很开心的,兴高采烈地吃完了。现在双十一又有了个新名字叫“剁手节”,相信大家身边都有这样的朋友:王羲之、谢灵运、李白等名人雅士沿剡溪进仙岩。
每年到这几天就疯狂消费,钱花超了就喊着要剁手,有人还会发朋友圈表示自己已经剁完手了,希望大家理智消费。想当年,汉景帝在位的时候,后宫有几个妃子特别爱花钱,经常动用国库的钱去购物,买奢侈品。一来二去花的太多了,汉景帝不高兴了,一气之下把这几个特别爱买东西的妃子手给剁了。纵观古代历史,商业上的繁华不仅给朝廷带来丰厚的税收,而且也让普通人的生活得到改善。而想让工商业持续保持繁华,普通人的小日子过得安逸满足,则完全取决于朝廷对工商业的政策。各地呈上来的王羲之法帖。