《威伦道夫的维纳斯》是一座女性裸体雕像,出土于奥地利的威伦道夫,约作于公元前3万年。该作品是旧石器时代原始雕刻的著名代表作,被人们称为“原始的维纳斯”,又叫“母神雕像”。雕像的面部、手脚等细节表现较为粗糙,头部仅刻有卷曲的头发,而手臂则被忽略。但雕像的乳房、腹部、臀部、大腿等女性特征形象较为夸张突出。该作品强调体积感和重量感,具有单纯化和抽象化的倾向,一般认为具有类似巫术般的祈求生殖的目的,体现了原始时期人们对于母性生殖的崇拜,在雕塑史和人类文化史上均占有重要地位。
原始画家用粗壮而老练的黑线勾画出轮廓,并以红、黑、褐色渲染出体积结构,气势雄壮,富有动感,其代表作品是主厅中一幅长达5米的大公牛图。野牛的头部和身体都刻画的强壮有力,尤其眼睛的刻画,似乎带有感情的表达。阿尔塔米拉洞窟壁画轮廓线比较细,有明暗向背的粗细浓淡变化,与色彩渲染结合密切,通过动态表现动物身体的结构,明暗起伏更为丰富,情感也更细腻。仅仅作为装饰的可能性极小,根据一些试图解释这些图像的历史学家的说法:
图像的力量可能存在于它的制作过程,而非观看过程,刻画过程的行为可能具有某种仪式或宗教目的。在西欧新石器时代的末期,以巨石垒成的宗教性纪念物先后出现在地平线上。巨石台—它是在几块岩石上盖上石板,形如桌状的“石屋”,通常被当作部落首领的墓地。令人印象深刻的是,这些完美的石块显示出精细加工的痕迹。顶石上挖出的洞严丝合缝的套住在直立石上的突起,,成为一个稳固的结构。
这一建筑形式显示出原始人对复杂的空间结构的巧妙安排。它那十分惊人的精确性,匀称和统一的整体效果,以及建筑者的技术能力,显示了人类智慧的巨大发展;它那单纯雄伟的造型美,庄严肃穆的宗教气氛,反射出人类心灵试图拥抱苍穹,超越自身的魄力。彩陶发源于新石器时代,是指在打磨光滑的橙红色陶坯上,以天然的矿物质颜料进行描绘,用赭石和氧化锰作呈色元素,然后入窑烧制。在橙红色的胎地上呈现出赭红、黑、白诸种颜色的美丽图案,形成纹样与器物造型的高度统一,达到装饰美化效果,这样的陶器统称彩陶。
人面鱼纹彩陶盆是中国原始新石器时代彩陶艺术的代表之一,对之后陶器艺术的发展产生不可磨灭的影响,是原始劳动人民留下的宝贵的艺术财富。夹砂红陶质地,用白色在外壁绘以鹳鸟衔鱼,鸟昂首挺胸,怒目圆睁。以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛,鱼身和石斧的具体结构,造型质朴简洁,画面效果粗犷有力,象征意义不明:斧——权利,以鸟和鱼为图腾的部落之争——炎黄之争此瓶为红褐色,周身绘有黑色的漩涡纹图案。
点、线、面搭配得当而有节奏,黑、白、灰层次鲜明,具有明朗、热烈、奔放的美感。瓶腹两侧有可穿绳的耳,汲水时能自然下沉,注满水后可用绳提出水面。彩陶造型的演变始终是与社会的发展相关联的,在实用性与审美性辩证统一的基础上不断变化发展的。由简单到复杂,从单一到多样,从最开始的实用性到后来审美性的蕴含,甚至部分器物已经脱离人们的日常生活范围,用以祭祀、陪葬等。彩陶的审美性以实用性为基础,审美性是在实用性的基础上发展起来的,随着技术水平等因素的不断改进,器物的实用性不断加强,审美性也随之发展。
雕刻和绘画,自然而然流露出强烈的生命激情,这种生命激情使得形象具有了极强的形式意味。原始人不是带着装饰动机,而是带着强烈的实用性为目的创造了他们的作品。原始艺术的形象不是幻想的产物,也不是写实描绘的产物,而是试图忠实的表达记忆中的形象的直觉的产物。直觉感受记忆与夸张特征的高度统一,表达的极为准确生动。