
印刷体也是人创造的啊,印刷体怎么了,骂田的人,你也写个印刷体看看,当然当代中国有很多书家的篆,隶,行,草,写的非常了得,非常棒,但是楷,我认为当代无人出二位田老师左右!楷书就是规范字,就是印刷体的蓝本,非要写得歪七扭八吗?田老的字是欧楷的底子加自己的元素到今天的田楷,世间除了第一个写字的人以外,都是有钱人的影子,然后再加自己的元素到今天,田楷错了吗?王羲之被学了千年,欧阳询也被学了千年,他们之后写行,楷的所有人都不值得学了吗?指尖查词让孩子点一点书本上的汉字。

别抨击田楷了,看人赚钱,有名眼红,不服气而已,冲这,就输了心境!探讨下哈,工艺品大多是模仿标杆制作的物品,可田的字有别于欧,欧更凌厉,更险,田更圆润!这是他自己的个性彰显,你可以说他写的不好,可能你写楷更有自己的特点,但一尘不变的模仿古人就是原地踏步,初学就是临帖,但每个书家都想写出自己的风格,田只是自己写自己风格罢了,而你损他说是工艺品,我觉得不对,他的字风不是完全像欧,或者黄,甚至馆阁体!书院路景观街改造工程计划将长沙市中医院对面沿路棚户区改建成文庙外形与年修建的西文庙坪牌楼对应。

再重申,你可以说他写的不如某某,但请别说人家是工艺品,他这个字体古人没有一模一样的,反倒是欧楷倒是有人模仿到8-9成像的!并且落款是欧阳询,这才叫工艺品,或者赝品,或者高仿品!说这话的人大多来自中书协,他们连春联都写不像样,还有什么规范字可言。客观地说,如此说二田楷书不对,两位田先生也是花了几十年功夫达到这个境界。虽然没学过田楷,但是,我依然认可田楷,同时尊重田先生。就二田写的那个楷书,我可以断定,未来再也没有超过他们的了,可以说是绝后。当人类智慧的结晶——汉字书法。

现在谁还有那个板凳坐它十年冷的毅力,都是急功近利,那肯定是写不出二田那样的楷书来的。只要是练过楷书的都会有这个体会,如果没有练过楷书的,就没有权利评判二田楷书。因为楷书太端正,没发有个人太大的风格性,但行书草书就不一样了,更生动更活泼也更容易区别于他人作品。但是楷书是文字之范本,瞧瞧累年科举状元的试卷手稿就知道了,正经把命运写在上面的,还得是楷书。能够把字写成印刷体才是真功夫,说实在话,我有时候看田楷也觉得有点烦,但是只要静下心来慢慢的欣赏,就会觉得除了美还是美。觉得烦其实是自己与田楷的距离太远而产生的狂躁与无奈。因为楷书不能滥竽充数,浑水摸鱼,现在书协里的混子太多了,早该解散了。以前书家谁写不好楷书,二王颜柳欧赵不谈,草书大家张旭、怀素的楷书也美的出奇,当代曾翔之流的楷书算啥玩意儿。最后决定塑造开慧烈士手握书卷。

说生命力就只有楷书及行书了,篆隶草的生命力已经衰竭了。另外大型宗祠,碑文,正厅楷书多与行书,更多于篆隶草。整体文化是处于历史最低谷,鲁迅所说“魏晋风度”是特指嵇康阮籍代表的士人文化精神非指魏晋所有文化。魏晋钟繇、王羲之,及由隋入唐的欧阳询、虞世南等人书法都是楷、行初创很不成熟的书法。只有颜真卿、柳公权是将成熟楷书送上中国书法顶峰的书家,也因此,凡是说欧楷是“唐楷第一人”的,几乎都是书法外行。对书院路湖南第一师范沿线建筑统一改造。

四大楷书的正确排序是“颜柳欧赵”,而不是有些人篡改的“欧颜柳赵”,更不是“欧柳颜赵”。米芾或是真的有精神障碍或人格不济,他反复无常,学王骂王,学颜骂颜,他的话基本不可信。我也只想把字写好看,不想当书法家,如果我能写成田老师一半好,我做梦都要笑醒。世人爱咋说咋说吧,我认为田英章老师的楷书当今世不做第二人想。公允的讲,田楷不是书法的论调是错误的,田楷是基于欧楷的技法,魏碑的造型,同时又掺杂一些行书的笔法的一种正书。景区内设置了包括白果仙翁、月老、母慈子孝以及书法大家在内的多个NPC拍照打卡点。

田老师在欧楷上的造诣颇高,他们深谙各个朝代欧楷代表人物的技法,只是为了推行自己的技法而不写其他人的,但是他们的弟子大多数的我不敢恭维,有的甚至数典忘祖,令人不齿。我尊敬田老师兄弟两个,他们非常棒,书法界真的是肮脏之气横行!凡是诋毁二田书法的大书家都写不好楷书甚至是写不好字,而楷书确实写得好的真正的大书家却从来不诋毁二田!比如苏士澍、曾翔两位,字写得又丑又怪,反而对二田横加指责。书法欣赏|黄庭坚书法集黄庭坚书廉颇蔺相如列传品读|黄庭坚-重情重义黄庭坚最精彩信札全在这了。

而卢中南、卢定山二位,他们的字写得真的是好,对二田却从来不说三道四。中国的书法史上有几座楷书高峰,当代学书者虽众,但得其真髓者凤毛麟角。二田虽还在攀登欧楷高峰的路上,但珍视他们的执着和坚韧也是需要的。别不屑田楷,给你二十年,能写出田楷那样的“印刷体”吗?每个公民理应写好规范字,当然高级的规范字就如同印刷体了。我们说,书法首先是好字,书法家连最起码的规范字都不会写,谈什么书法创新?此作代表了黄庭坚毕生最高的草书成就。

即使民国时期的文人,钢笔字,毛笔字都拿得出手,偏偏近二十年中,没有规范字基础的画家们掌控了书法市场,黑白颠倒的乱草丒竟也疯长过一阵。歪风,毕竟是风,经不起时代考验,从赵长青带手铐起,大伙就认识到乱草丒本身就不值钱。但是,出于种种原因,有些所谓书法没有扎实的基本功训练,甚至直接越过了基本功阶段,没有品质,光有风格了!基本功如何是大多数人都能显而易见的,而艺术风格就鱼龙混杂了,这里面牵涉到价值观和利益取舍,作者的社会地位和综合影响力大于纯粹的书法水平本身,一般人也不容易解读。先秦史书上另说黄帝姓姬。

个人认为,田楷更多的展现出的是一种工匠精神,是符合大众的审美观的。而至于那些经过夸张了的艺术性书法作品,真的不好评价,因为那似乎是一种个人信仰的体现,不好琢磨,见仁见智。田英章先生的楷书是从有唐一代继承而来,颇具功力,不失传统的楷书精神,若无勤学苦练莫办。启功先生为新中国书界之泰斗,为人师表,不可能有嘲讽之意,文夲提到启功先生为田英章先生所写那幅字,只是谦虚的指出形古贤有余,得精神不够,勉励式的批评并无否定田楷之意,拙见认为,在新时代繁茂的书法园地中,田楷对入门者津逮还是应肯定的。这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍。

田英章的书法是书法艺术园地的一朵鲜花,艺术需要百花争艳。西方的人体雕塑,比例正确,标准,规范的写实,是令人叹为观止的真正艺术,因为这些都不是一般艺术家所能达到的水平。一些人可以不喜欢写得端正,但不可以要求任何人不能喜欢端正。可出于阴暗心理作祟,许多无法达到田氏兄弟水平的人,诋毁挖苦讽刺甚至恶毒谩骂,甚至不惜泼脏水以达贬低、压制、挑唆受蛊惑众人群起而攻之,都不能抹杀他们对中华书法艺术的贡献,更不能撼动他们在当代中国书法界的地位和作用。现为筹备中的中国观赏石协会黄蜡石文化艺术专业委员会拟定常务副主任兼秘书长。