抢夺帕尔塞福涅，贝尼尼把大理石雕出肉感

是宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。哈迪斯在古希腊属于克托尼俄斯神，即大地与地下的神。哈迪斯被描绘成一个长胡子、持鸟头杖、带有三头犬的神，与死神塞拉匹斯神混淆。冥界大多数事务有其他神掌管，帕尔塞福涅掌管鬼魂祭祀，死神和睡神搬运尸体，宙斯派来的三判官审案或上报宙斯。帕尔塞福涅本身是一个种子女神，所对应的主要是古希腊常用谷物的谷种。贝尼尼、乌东是肖像雕刻家的光辉代表。

当她在春天回到地面上时，代表生长女神德墨忒尔的力量唤醒了种子，种子开始苏醒萌芽，掌管季节的荷莱女神们会来迎接帕尔塞福涅回到姐妹之中。在古希腊艺术中，珀耳塞福涅的形象反映出她的双重性。作为冥国的女统治者，她的形象是一手执火炬，一手持石榴，并同冥王哈迪斯在一起的威严而冷酷的冥界王后；作为丰收女神，她的形象是手持谷穗，或者是和阿尔忒弥斯、雅典娜一同在草地里采花的美丽少女。珀耳塞福涅回到冥界时大地则万物凋零，重返大地和母亲在一起时则万物复苏，是再生与死亡的象征。人们敬献给冥界女神珀耳塞福涅的供品是黑色的、没有生殖能力的母牛。贝尼尼为罗马设计了圣彼得广场。

大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所和痛苦之所。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。成长为正直勇士贝尼尼不但是一位震烁古今的雕塑大师、建筑大师。

现收藏在罗马波尔葛塞美术馆，一个非常著名的雕像叫《抢夺帕尔塞福涅》。描述的就是一个特别健壮的男子，用肩膀扛着一个少女。这是雕塑就是来自冥王哈得斯抢夺帕尔塞福涅为妻时的场景。帕尔塞福涅是谷物女神得墨忒耳的女儿，一天，她正与女伴们在原野上采花，大地突然裂开，冥王哈迪斯跳了出来，把她抢走，带回冥界并立为王后。帕尔塞福涅的母亲找不到女儿，非常悲伤，致使田园荒芜、万物都失去了生机。后来主神宙斯命令哈迪斯在每年春天的时候，准许帕尔塞福涅回到母亲身边，得墨忒耳才不再悲伤。贝尼尼还在祭坛上方安装了一些镀金的金属条。

所以从那时开始一直到现在，每年的春天都是万物复苏、繁花似锦，农作物也开始生长。另一个柔弱惊恐，带着绝望的目光企图摆脱厄运，是被掠夺者。哈迪斯抱着帕尔塞福涅在狂奔，而少女则以手推他的头，并在哭号挣扎。作者继承了古希腊的雕刻传统，同时又成功地表现了动感和现实感。从细节上看，冥王由于用力而致使手指几乎要掐入少女柔嫩大腿肌肤的深深凹陷，少女由于绝望而落下的一滴晶莹泪珠，在空中无助而挥舞的手，和因惊惧而翘起的左脚拇指，都强烈地反映了掠夺的主题，突出了对观众的视觉刺激效果。法国国王还不远千里托宫廷画师拿着自己各个角度的画像来意大利向贝尼尼定制自己的头像雕塑。

乔凡尼·洛伦佐·贝尼尼，意大利雕塑家，建筑家，画家。早期杰出的巴洛克艺术家，十七世纪最伟大的艺术大师。贝尼尼主要的成就在雕塑和建筑设计，另外，他也是画家，绘图师，舞台设计师，烟花制造者和葬礼设计师。被誉为“继米开朗基罗后最伟大的雕刻家”和“雕刻界的莎士比亚”。“阿波罗和达芙娜”，“大卫”，巴贝里尼宫，蒙地卡罗皇宫等。《抢劫帕尔塞福涅》是贝尼尼早期的作品，这成为了贝尼尼坐稳神坛的作品，他将暴力与柔软的对比刻画得惟妙惟肖，似乎这两个互相对抗的肉体真的动了起来。关键在于他在细节处雕刻出了肉体的“凹陷感”，使这种“肉感”更加真实了，坚硬的大理石像是有了弹性。这也是他创作的一贯风格，对每个细枝末节都精细雕琢，使作品不论在哪个角度观赏都是完美无瑕的。所以这件作品有可能是少年贝尼尼在父亲的指导下完成的习作。

正如他自己在回忆制作这尊雕像时所说的"青年时期，我没有错误地凿过一刀…"他那种不知疲倦的创作热情，就如他的雕塑作品的旋律一样狂热。