十件不同材质观音像精品图片赏析

此件作品雕工精细、比例匀称、线条流畅、抛光均匀洁净，体量宏大，非常罕见。整件作品既表现出了大慈大悲、降福救难观世音菩萨的美丽的形象，又产生了很好的艺术效果。又称“铜胎掐丝珐琅”是一种在铜质的胎型上，用细薄的扁铜丝掐成各种花纹，然后再把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。因其在明朝景泰年间盛行，所使用的珐琅釉又多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。掐丝珐琅，其制作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅之后经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。

掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝，当然它也有饰红、浅绿、深绿、白、葡萄紫、翠蓝等色。此属北宋年间的观音造型，观音悬坐于凸露的峭岩之上，右腿屈踏座上，左腿自然下垂踏莲蕊，头戴宝冠，着短袖薄纱，肩帔飘逸，袒胸露臂，腰系彩带璎珞，长裙薄柔透体。姿态潇洒，风韵嫣然，于端庄中见温柔情态，艺术构思及雕刻技巧俱佳。釉里红类瓷器烧造真正成熟期是在明洪武年间，并被皇室选为宫廷专用瓷，限制民间使用，成为非商品性质的官窑器。

此佛造像庄重肃穆，线条流畅飘逸，青花发色深沉，釉里红色艳丽，青红两色相交辉映，相得益彰。此器无论造型，佛像神态，制造工艺及色彩皆达到登峰造极之艺术佳境，堪称为明代不可多得瓷器精品，十分罕有。此作妙相庄严，既是一件艺术精品，亦是一尊宗教造像。细味之下，则让人心性澄明，如入物我两忘之境，堪称形神兼备之作。华北佛寺多半气势恢宏，内中院落重重、殿宇林立，依次为佛殿、法堂和僧舍等。观音及其侍者常与大殿正中佛像背靠背而置，面向通往后进院落的门廊，以庇佑佛门净地、驱邪避凶。

此类观音像多用木钉或暗榫固定于精美的背饰之上，外观与佛窟相仿。因此，木雕虽位于佛寺之中，但却恍若地处山腰峰峦的大型佛窟石像。此像真人大小，在作品与观众之间营造了一种微妙的互动。而且，观音原有的装饰风格亦自然写实，就此下文将另行探讨。本尊所结跏趺坐乃禅定坐势，双腿交盘为全跏，足底朝天，一目了然。菩萨面相饱满、神色安详，方面丰颐，双唇微启，意态闲适自在。观音本为印度王子造形，故其发髻工整，袍服华美，璎珞琳琅。

时至汉代，观音形象随印度佛教经漫长的丝路传入中土。他的五官虽日渐接近东亚人面貌，但衣袍珠饰之下仍袒身露体，这种印度的着装风格与中国传统颇有出入。就本拍品而言，观音额际的长发后绾，发髻层叠，一绺青丝绕过耳际，垂至肩头成螺卷，头顶束一高髻。他身穿云领披肩，饰珠串缨络，贴身为双层短衫，系飘带丝结，外层衣袂恍若随风轻扬，于肘端形成别致的翼状造型。此观音双腕丰润，饰以镯钏，下身缠布，腰际束带外翻为双层褶裙，下摆长至脚踝，衣褶如行云流水，上身则系一婆罗门索结。

观音背面掏空为穴，原用于贮存经书或其他圣物，然存放之物早已不知所踪。