去山西王家大院，看中国古代民居中的“三雕”之一，石雕

我国有着五千年的文明发展史，在历史的长河中中华民族创造出许多璀璨的文化艺术，雕刻艺术就是其中之一。我国雕刻艺术有着非常悠久的历史，它传承着华夏民族传统的文化精髓，这些精湛的雕刻艺术很早就运用到了宫殿、园林、寺庙的建筑上，为古代建筑群增添了绚丽无比的艺术装饰效果。而这种具有民族传统特色的雕刻艺术也带进了古代的民居建筑中，使小小民居提升了艺术效果，使之更和谐协调，也更富于生活的气息，这也成了民间尤其是富裕起来的大户们在设计建宅时考虑的要点，其目的是用来提高住宅的文化品位。

从而形成了带有民族特色的中国古代民间传统的石雕、木雕、砖雕艺术。随着历史的进程中国民居建筑将这“三雕”艺术应用到了极致，具有极高的艺术价值。在这“三雕”艺术中，石雕是最早出现的，可以说，迄今在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种艺术能比石雕更古老了，从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。在这漫长的历史中，石雕艺术的创作也不断地更新进步。

不同的时期，不同的需要，不同的审美，不同时代的艺术追求，以及不同的社会环境和社会制度，都对石雕艺术的创作和发展起到积极的作用。石雕艺术在能工巧匠的手中，以人们喜闻乐见的艺术形式流传下来，万古不衰。石雕，指用各种可雕、可刻的石头，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕发展的历史是艺术不断深化的历程，是文化内涵不断丰富的历史，它以形象生动的作品，展现出实实在在的人类历史。

为古代建筑群增添了绚丽无比的艺术装饰效果，从而形成了带有民族特色的中国古代民间传统的石雕艺术。正因为石雕艺术的无穷魅力，它不仅成为宫殿、寺庙首选的装饰艺术，这种具有民族特色的雕刻艺术也带进了中国古代民居建筑中，使民居更具感官上的艺术效果，更和谐协调，也更富于生活的气息，这也成了民间尤其是富裕的大户在设计建宅时必要考虑的，用以提高住宅的文化品位。中国古人认为住宅是安身立命之所，大宅门里的每一件生活之物，都寄托了院主人的美好祝愿。而门又是是进出宅院的关口，也是建筑的门脸，其地位和意义不言自明。当你还未走进庭院时，门前左右两侧门墩石，就已在告诉你这家主人往日的荣光。

门墩石是由一块整石雕刻而成，这块门墩石被叫做“门当”，而门框上突出的门簪则叫“户对”，它们一对在下，一对在上，便是“门当户对”的由来了。在门墩上通常要雕刻一些中国传统的吉祥图案，如狮子、神鹿、锦鸡、青云等一类的图案，取意屋舍平安、平步青云、禄在其中等吉祥之意。虽是一方小小的石头，但却被赋予了丰富的文化内涵，它与门户建筑一起被用于彰显屋主人的身份等级和往日的荣光。

主流门墩是箱型和抱鼓型，箱型代表书箱，一般文官家庭用；但门墩上的饰物并不是随便雕刻上去的，那是等级的象征，它将中国传统等级观念和寓意文化表现的淋漓尽致。在王家大院里你可通过丰富多彩的各种门墩慢慢领悟小小门墩的无尽奥秘，体验中国传统文化的理念。王家大院的石雕层次分明，章法紧凑，一般花卉、动物等都在回纹或通过几何图形的底纹上出现，显得十分细致。王家大院丰富的石雕艺术作品，将我国古代民居建筑的石雕雕刻技法：

大院里的牌坊、祠堂门前的石狮、家门前的镇宅小石狮或各种吉祥物，采用圆雕或圆雕、浮雕结合的方式雕刻；院中的栏杆、花台、水池、墙基等则采用绘画感很强的浮雕或浅浮雕，这些雕刻画面内容都以寓意吉祥的花卉、鸟兽及山水风景为主。而石狮及拴马桩、祭祀柱上的石雕则在雕刻手法上更加多样开放灵活，其形态更具地方特色和民间传说故事。王家大院的石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至采用某些禁忌的艺术形式，在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物雕琢于石，展现了清代建筑的装饰风格，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。