从“百姓野祭”30年到10里长街送袁老，如果孔明遇见袁隆平会怎样

惊闻袁老离世，脑海里立刻浮现的，是中学历史课本里那副手持麦穗的插图，恍惚间一个时代的结束。浏览长沙市民自发在医院、学校和殡仪馆等场所献花的视频，还有“平老，一路走好”的场景，眼泪，终究是没能止住。想起的，是北京市民10里长街送总理和诸葛亮去世后，四川、云南和陕西的老百姓，自发地在街角和野外坚持祭祀。“亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之於道陌上。

”直到景耀六年，刘禅才同意为孔明立庙于沔阳，此时诸葛亮已享受了蜀汉百姓甚至戎狄近30年的香火。历史是任人打扮的小姑娘，1800年后的我，“审阅”网文无数，得出了诸葛亮在世人眼中，是个“有争议人物”的结论。就现在的这种状况，有点担心的是后世子孙对国士的风评了。“诸葛亮其实是愚忠”“北伐是穷兵黩武”“蜀汉老百姓其实过得很惨。当然了，诸葛亮是政治家，袁老是科学家，这个我清楚。

可福奇和钟南山在不同政治架构下的遭遇，也至少证明了，没有清明的政治，哪来清澈的科学？此生无悔入华夏，乃是我们的人民，比起如今美欧的反智潮流，更懂得科学。诸葛亮之所以伟大，在于他的功绩，已远远脱离历史周期律和时代篱栏的束缚，为时人和世人所推崇。作为一个政治家，主持都江堰维护工程，“举世闻名的都江堰，李冰有开创之功，诸葛亮有维护之功”——央妈8套评语。作为政治家，主持《蜀科》编撰，依法治蜀远超先秦法家的任何一例实践，“官民皆无怨言”——陈寿。

作为政治家，发展蜀盐、蜀锦流传至今，直到1920年代，四川老百姓还在用丞相的方法开采火井盐，直到今天，成都还别名：作为政治家，是中国第一个的申报个人财产明细的公务员，上书遗表：”是啊，相信在1800年以后，人们也会拥戴和称颂袁隆平。只是苍蝇太多，有时也会像苍穹之下的雾霾遮住真相，而且，有时会遮住上百年。在这400年里，魏晋开了大汉400年的倒车，6代人生活在水深火热之中。

当每一个人，都无视自己应当坚守的舆论阵地，可曾想过在网络上洋洋洒洒，无底线的污蔑的结果，也会让自己步入那片火海？可曾想过，助纣为虐的后果，自己也终将是曹操屠徐城“凡杀男女数十万人”之一。你坚守了，平安就多一分保障，你践踏了，危机便早一天来临。肆无忌怛、蠢蠢欲动的想要尝试的，看看叙利亚、伊拉克和阿富汗的今天吧，他们的人民原本是富足安稳的。

只是那些属于自己民族的英雄、历史人物，因为都被抹黑歪曲，被敌对势力架到了“某种价值”的对立面，而忘记根本了而已。同时向诸葛亮伸出右手，诸葛亮却向着袁隆平拱手作揖。诸葛亮再伸出左手，用双手握住了袁老，接着，就是双手紧握。出师表、隆中对、三国志我们都背过、读过，丞相治政的事迹太多，几乎覆盖了当时中国农业、手工业甚至是冶金业的所有生产、加工部门。

我年少时，也了解您啊，我最喜欢您的——“在都江堰设堰官。袁老，我记得您90岁时，曾呼吁90后从事农业工作，也曾有一个禾下乘凉梦。当年所作卧龙吟，想的就是解救倒悬的黎民百姓，不会再挨饿，自己也能回隆中再作陇亩民，可惜…国家从2018年开始，把每年秋分设立为丰收日，就是为了尊重农业、尊重农民的辛勤劳作。我要感谢你们，让我看到了1800年后的大汉农业，这是我最想看到的。