宋代雕像精品，不比古希腊雕塑逊色！让你一次看个够

比如说宋朝，我们哪怕是拿宋朝画最好的人物画来看，它的人物造型、比例还是存在一定的问题。但宋朝的雕塑就不一样了，它的写实程度完全和绘画不是在一个量级的。我在前面介绍魏晋南北朝时期的石窟艺术时就说过，中国的人物雕塑受到了天竺的健陀罗艺术以及西域传来的罗马，希腊雕塑的影响。

而且由于宗教艺术进一步世俗化，神佛塑像中理想化成分明显减弱，现实性生活气息则大大增强，特别有的菩萨、罗汉、侍者像几乎是现实生活人物的写照。仔细观察的话，你还能从形貌上看出他们的不同阅历以及性格特征，甚至还可以通过他们的形体神态感受到他们的内心。

她们造型优美多姿，面部表情细腻丰富，眉眼之间似有秋波流，端庄娇俏，楚楚动人，仿佛是真人被定格了一般，灵动自然，毫不呆板，显示出塑造匠人的高超技艺。本来观音是"一切庄严，身放种种奇特光明"，但在宋代刻工手下，这位站在莲花上的观音身姿曼妙，华冠佩饰精美，舞带迎风飘扬，却有一种迷人的女性魅力，因此当地人俗称其为"媚态观音"。

还有第18号摩崖"地狱变相"中有一个手掀鸡笼正在放养鸡雏的农妇形象，她衣着朴素，表情和蔼，使人忘却了这是在搞宗教宣传，完全是民俗生活的真实再现。这些宣传佛教的雕塑中间，还有大量的世俗人物形象及生活情节，都极为真实动人，在反映现实生活方面达到了极其出色的水平。

除了上面介绍的以外，我们现在能看到的宋代同期雕塑精品还有河北正定隆兴寺大悲阁２２米高铜铸大悲菩萨像、天津蓟县独乐寺１６米高观音泥塑、山西大同下华岩寺薄伽教藏殿中的二十九尊塑像、山西大同善化寺大殿中的塑像“二十四天”、浙江杭州飞来峰临溪崖壁上的布袋和尚和十八罗汉像等等。