他死后，几乎所有新的流派主义和运动，都被深刻影响

除了他宏大的世界观体系和令人深思的思想理念，还在于，他幽默的哲学表达方式，将深刻表现的让人易于理解。他的哲学理论大都是以“段子”的形式存在的，放在今天，尼采妥妥的一段子手，上了各种脱口秀节目之后，加上他放荡不羁的性格，热搜上就全是他了。至于为什么用段子的格式讲哲学，尼采本人表示，自己身体不太好，每次写作时间不能超过二十分钟，否则就会头疼。朋友圈里看起来逼格满满的签名，比如，“那些不能杀死我的，将会使我更强。

为了让本书的伟大作者尼采的影响跃然纸上，让我先来做一个类比。你可以把尼采想象成一个二十多岁就已经当上top级别高校的汉语言文学系教授的青年。他的代表作是解读《楚辞》和《诗经》，并向人们展示了春秋战国时期人们的精神家园是多么的恢弘磅礴，以及在华夏大地上世世代代生活的中华儿女多么的顽强，健康，富有生生不息的生命力。接下来，他又推翻了无数圣贤先辈的理论，比如但不仅限于：

从《史记》中发现隐藏观点，项羽之所以失败是受到刘邦的阴谋迫害，周幽王并没有烽火戏诸侯典故中讲述的那么昏庸，这一切都是大臣过度的戏说…先是和某个著名流量小生以兄弟相称，频频上热搜，接下来又爆出他揭露流量小生的各种黑料，二人开始撕逼大战…只要他一露面，网络都要瘫痪，水军都得熬夜跟进步，你就说你服不服。但最重要的是，他可不是徒有其表的花架子，他思想有深度，文笔也是大师级别的。

所有的作品都另专家称叹，后人反复研读，着实让娱乐圈中一水买卖学历的“伪学霸”们，羞愧的低下了头颅。其中他最受瞩目的作品《悲剧的诞生》是尼采青年早期的作品。这本书的独特之处就在于尼采使用“日神”和“酒神”这两个神的形象来讲述哲学道理，通过二神之间的斗争来进行哲学思辨，从而探讨生命的本质。日神阿波罗作为宙斯的长子，他地位崇高，其艺术表现形式为雕塑和史诗，象征着理性的精神。日神的法则是适度，是要求人类遵循所有既定的规则，不能有所违背。与太阳神阿波罗正好相反，他虽然也是宙斯的儿子，但他是从宙斯大腿上生出的，所以一出生就带着怪诞的因子。

酒神早年身世坎坷，却仍然以向人间布施欢乐和爱而闻名。他生有强烈的感性能力，并手握葡萄酒令人癫狂的力量，所以他代表的是狂喜，冲动，放纵和解脱。在尼采的书中，酒神代表感性，是人们追寻本性，解放自己天性的力量。尼采显然更赞同后者，他认为狄俄尼索斯可以让人和大地和解，消除人与人之间的间隔。但是酒神并不优雅，酒神也代表了苦难，虽然最后苦难也将转化为快乐。

“过于理性不会得到真正的快乐，而感性的生活必将经历苦难，从而发现生命的真谛。”从这两种人生态度中，尼采看到了生命的悲剧的内核。意义本身就是人们自己创造出来的，这是自然界本不存在的，这是人的社会性延伸出来的概念。有的人追求安稳舒适的工作，努力去经营自己的家庭，从而放弃了想走就走随意看世界的机会。可以说世上没有十全十美的生活方式，理性或是感性的选择权，都掌握在你自己的手中。