这件石菩萨立像是不是隐藏着隋文帝的前世今生

石像在甘肃省秦安县出土，隋代，像高132厘米，国家一级文物。菩萨清秀圆润、神态慈详、头戴花冠，像中缀饰一枚宝石，肩头配饰三条披带。按照《隋书高祖本纪》说法，杨坚出生的那天，冯翊般若寺里“紫气充庭神光满室。”天象不同往常不要紧，有意思的是，杨坚的母亲吕氏，梦见一条苍龙盘踞腹中。在纠结的时候，忽然家里来了名叫智仙的的比丘尼，她自称来自河东。“此儿来处不比寻常，你们俗人之家秽杂，以后就由我来抚养这个孩子。

”比丘尼说道，并且叮咛杨坚的父母，“不用为此儿担心，他有天佛所佑。杨坚的父母当然不愿意将儿子让一个不认识的女尼来抚养。可是杨坚很怪，他似乎冥冥之中就和这个尼姑的命运连在一起。尼姑一离开，他就啼哭不休，父母毫无别的办法，只有让这位从天而降的尼姑来抚养。或许担心节外生枝，尼姑就和杨坚的父母有了一个约定：但是，自己的孩子自己还不能随便看，久之，他的父母有些受不了。天呀，自己抱着的是一个头上有角，身上起鳞的一条龙！也许是前缘所定，也许深受佛教熏陶，后来杨坚成为皇帝，便大兴佛法。

杨坚甚至觉得自己的前生前世是比丘僧，是佛祖释迦牟尼的某弟子，是某金刚。他在位时，除造像立寺之外，“在两都及巡游时，常以僧、尼、道士、女官自随”。再说石窟艺术，由北周过来，隋朝的佛教石刻上承魏晋之风，下启隋唐文化的新风，佛教文化艺术和本土文化结合得更紧了。已经扭转了北魏晚期以来流行的“秀骨清像”，隋朝石雕造像一般则比较粗糙、呆板，造型上体躯肥硕敦实，衣纹、璎珞有笨重感，而且身体比例失调，头大身短。

当然，也不乏优秀的雕像作品，例如许多地方都发现过的单体石雕观音菩萨像，而最具代表性的就是甘肃秦安县出土的这件石观音菩萨立像。彝骨挺直，弯眉细目，眼角微翘，似乎一位清丽的少女，曼妙可爱。再看他左手曲肱上举，右手持瓶作自然下垂状，赤足而立，惟妙惟肖，雕刻极为生动形象。