古希腊雕塑为什么都是裸体？

希腊人聪慧，有艺术天分，他们制作于2000多年前的雕刻作品，至今令人惊叹。18世纪德国美学家温克尔曼对希腊雕塑的评价尤为经典——高贵的单纯和静穆的伟大。他说希腊雕塑“正如海水表面波涛汹涌，但深处却总是静止一样。希腊艺术家所塑造的形象，在一切剧烈情感中，都表现出一种伟大和平衡的心灵”。希腊人的服饰宽松而简单，男人穿一件没有袖子的背心，女人的衣服同样没有袖子，长度到脚踝。由于最早的古罗马是由古希腊逃过去的羌系和斯拉夫缔造的基础。

这些衣服一举手就可以脱掉，行动时候衣衫随风飘逸，身体若隐若现。希腊人热爱自己的身体，也乐于展示，他们对肉体的态度直白而坦然，“全身赤裸是希腊人特有的习惯，”所以他们的雕塑也应该是赤裸的。四年一届的奥林匹克运动会上，运动员和观众都是赤身裸体。据说阿基米德洗澡时发现了著名的浮力原理，兴奋得光着身子跑回家。裸奔行为放在今天也许惊世骇俗，在当时应该只是笑谈罢了。被古希腊人和古罗马人赋予了西方文明相较于东方更具优越性的佐证意义。

希腊人看到裸体在公共场所出现，心中毫无波澜，所谓贞洁观念还没有深入人心，裸体也没有与羞耻挂钩。希腊人认为娱乐神明最好的场面莫过于以健康和力量为标准，展现俊美的身体，性器官与人身体上其他器官并无二致，不用贴上下流猥琐的标签。喜剧《阿卡奈人》中，一群年轻的姑娘捧着生殖器在敬神的赛会中游行。苏格拉底曾赞美柏拉图的表兄弟卡尔米德的身段和美貌都令人赞叹，连孩子们都对他目不转睛，所有人望着他，像望着神像一样。他的朋友凯勒封干脆说，卡尔米德的脸真好看，可他要是愿意脱下衣服，相貌就相形见绌了，因为他的整个身体才叫美。希腊戏剧家阿里斯托芬曾是描述过什么才是健康的完美身材：这是一种源自欧洲古典传统尤其是古希腊传统的、覆盖古代和现时代的浮雕风格类型。

在希腊社会，健美的肉体不是凤毛麟角，而是随处可见。希腊人普遍热衷于健身，练身场是每一个城邦的标志性建筑。梭伦当政时代，有三个大规模的公共体育场，小型体育场无数。希腊的练身场是一大块方形的场地，有回廊，走道两旁种着树，这些场地往往靠近一处泉水或河流，陈列了许多神像和伟大运动员的雕塑。16岁到18岁的青少年们，每日都在练身场上锤炼身体，就像现在的中学生日日到学校上学。在希腊人看来，青少年锻炼身体素质和塑造体态的重要性，甚至超过学习语文和音乐，很多青年还会进入更高级和专业的团体训练。这尊塑像按照古希腊女神来塑造。

进场受训的青年必须坚持至少10个月，但他们中的大多数往往经年累月练下去，按照固定的作息安排生活起居，使用铁耙和冷水锻炼肌肉，不寻欢作乐，自愿禁欲。体育教师是真正的艺术家，他们如雕塑家一样雕刻肌肉，匀称而强壮，没有一处忽略，身体的上半部、肩胛骨和腰部腿部保持着恰当的比例。希腊化时代帕加马派的《垂死的高卢人》与运动家雕塑相比，肌肉线条略显粗糙，显然是一副没有经过精心训练的身体，用丹纳的话说，他的“手脚完全是一幅乡下人的样子。首次来到南京展出的陶器、雕塑、钱币等百余件珍贵文物以古希腊神话中的六位神祇作为故事线索。

据说米隆还是一位著名的摔跤手，他能肩抗一头公牛，能从后面拉住一辆套着牲口正在前进的车。克罗顿人法罗斯的雕像下面，刻着一段文字，介绍他跳远可以跳到55尺，8斤重的铁饼可以掷到95尺远。这些大力士不是竞技场上演员，而是战争中的王者，而竞赛取代战争之后，对奥林匹克运动会冠军的奖励之一，就是请雕塑家为其制作裸体雕像。希腊雕塑不是为统治者歌功颂德，而是展示身体之美，礼赞英雄。古希腊、古罗马的这位正义女神形象得以长期保留蒙目的形象。