它是世界遗产，比吴哥窟更古老的印度教圣都，塑像头被法国人偷走

美山距离会安约40公里，报名参加一日游比自己走要省心省钱得多，越南的旅游服务体系非常完备，几乎所有线路都可以在宾馆预定，然后只需守株待兔，等着旅行社上门来接就行了。但是这里，你只能感受到一种彻底的异质文明，这种文明与古占婆王朝有关。古占婆王朝曾经与在柬埔寨兴建吴哥窟的真腊王国，在爪哇兴建婆罗浮屠佛塔的诃陵王国并称为“东南亚三大古代王国”。占婆国每一个国王登基后都要在这里建一座塔和一座殿堂，作为拜佛的地方。传达的是印度教的某一教义。

但到了15世纪末，由于占婆王国迁都，美山圣地从此荒废。关于美山的描述可以查到的资料大同小异，共同的描述是“这是占婆王国祭祀君主和神灵的印度教圣都，建于4至13世纪末，是见证东南亚长期连续发展留下的惟一古建筑群。”在这里，我们可以欣赏到几乎所有的占族建筑艺术风格的精华。很奇怪，东南亚包括中国和世界上其他国家的很多湮没的文明，比如柬埔寨的吴哥，比如最详细精美的中国茶马古道图，都是法国人发现的。在现代的中国人和法国人之间交流希腊古典文化。

我们试图通过搜出一些可以说明问题的资料，结果发现了这样的一些词汇：探险、传教士、殖民地，几乎全是一些很实用型的特质，但是我俩经过充分讨论后，一致认为更重要的是人的性格使然。法国人要命的浪漫主义使他们对一些未知的东西充满了可怕的好奇心和探索精神，哪怕手里只有一些只言片语，也能马上出发勇往直前。新中国建国初期，法国是欧洲发达资本主义国际中第一个与我们建交的国家。据专家统计，在1946年前，美山尚有约50座建筑物保存比较完好。噶举派的僧人按印度教的传统穿白色僧衣。

不幸的是，在法越、美越两场战争后，美山遭受了严重的破坏。尤其是1969年，美国空军对美山盆地实施了狂轰滥炸，著名的美山Ａ一1号殿和许多建筑在这场灾难中被夷为平地。为了对美山进行考察和修复，从1978年开始，人们对遗址区进行清理和扫雷。如今的美山圣地，用废墟来形容更为合适——破损的建筑、斑驳的墙壁、绿苔丛生、石柱和石块随意散落、许多雕像肢体残缺无头无脸。通道上数不胜数的精美石雕据说囊括了印度教所有大名鼎鼎的神仙及其配偶。

走在残垣断壁间，抚摸这些冰冷的建筑，令人心生敬畏。古占婆王朝是印度教迅猛发展的时期，所以湿婆神的形象无处不在。除此之外，建筑上雕刻了很多越南的飞天，越南维纳斯和越南菩萨。她们的和谐相处，恰好说明了印度教与东南亚诸种传统文明的交融。与几乎所有古老文明一样，占婆王朝对生殖的崇拜在这里也得到了充分的反映。在美山塔寺区，至今还能看到大量栩栩如生的人兽石雕和男女生殖器官雕塑。美山之所以会被评为世界级的物质文化遗产，除了上述种种，还有一个很重要的原因：占婆人在1400年前就学会了如何制砖并利用砖块去建造寺庙和神殿。他给我讲当年释迦摩尼就是因为反对印度教里的等级制度。

美山遗址中那些依然美丽的暗红色的砖块大小一致，材质均匀，历经数千年的沧海桑田，依然紧密地拥抱依偎在一起。若不是人为破坏，丝毫不见松动的迹象，足见其良好的坚固和耐久性。古占婆人用树的树脂作为粘合剂将干砖堆砌在一起，塔/殿建造完毕后，便在塔的四周燃起熊熊大火，连续烘烤数日，炽烈的火焰将整个宝塔整体加热，令树脂完全融化，砖块与树脂便紧密无间地粘合在一起，具备了与漫长时光和大自然风雨雷电相抗衡的足够力量。站在远处的小山上看这座几乎毁灭殆尽的古建筑群，我们不由自主地发出一声叹息。遥想鼎盛时期的占婆王国，统治阶级穷奢极欲，纸醉金迷。如今婆罗门教已经消失变成了印度教。

返回时乘坐小船，船上午餐是一份冷硬的米饭外加咸菜，分量超级超级少。不过，另配了一只小香蕉和一瓶水，质量不咋的形式还是很到位的。