正义可能来得很迟,但它终究不会不来,哪怕黑暗的乌云曾经荫蔽了天空,但在年之后,还是能够守得云开见月明。就像是曾经的岳飞,活着的时候他置身于群体的污蔑之中,在奸臣贪图私欲趋利避害的本能里,丧失了生命,但在此后很多年,他的存在被誉为英雄,而那些曾经受众多支持、混淆视听的奸臣们,长跪于岳飞的墓前永世谢罪,只要有一丝曙光,正义的弦脉就永远不会断绝,会发扬光大。不过,岳飞墓前曾经有五个罪人跪地的雕塑,如今到岳飞庙参观的游客们会发现,现在只剩下四个雕塑,那么少的那一个是谁呢?
当年的岳飞精忠报国,却死在奸臣编织的罪名之下,明朝时期的一位官员崇拜岳飞且痛恨那些陷害他的奸臣,于是命手下做了三个雕像,跪在岳飞庙面前,是当年陷害岳飞的奸臣秦桧以及他的几个大拥护者。后来经过几任官员的改动和重塑,雕像的数量从三个增加到五个。这五个人的雕像,其中有秦桧夫妇,他们是万奸之首,以莫须有的罪名拿岳飞父子下狱并斩杀;
南宋名将张俊,相比起岳飞那样一门心思只想着杀敌报国,张俊就是个处事圆滑、善于讨好人的将领,他帮秦桧作伪证定罪岳飞。而相比起另外几人,彻头彻尾的令人痛恨,被钉在岳飞庙前不得翻身,罗汝楫的名气则要小很多,他在历史上太过渺小,以至于第一次铸造雕像时都忽略了他,直到清朝时期开始考据岳飞冤死的那段历史时,有官员把罗汝楫这个名字从历史中提炼了出来,并直指他也是岳飞被杀的罪魁祸首之一,于是在清朝时期,他的雕塑被立在了岳飞墓前。
罗汝楫,1089年出生于徽州歙县呈坎,他在登政和二年考中进士,做过大理丞、刑部员外郎,后来又迁任至殿中侍御史,但是在朝中他误入歧途,帮助秦桧陷害岳飞。如果不是违背初心,做了一代奸臣的走狗,罗汝楫这个人本也是有文学才华的大臣,他有一个很风雅的称号,叫做"湛室老人",他写过一句"世事非所期,真游誓相从。"也曾挥毫泼墨,诗情画意于庭院间,但是后来的他不知被什么蒙蔽了心智,为功名利禄背弃正义。
当时宋金之间本身摩擦不断,宋高宗骄奢淫逸,只想着息事宁人,所以在秦桧怂恿之下,跟金人签订丧权辱国的和议,本来协议快要达成,宋高宗乐得痛快,秦桧也达成了自己的目的,这个时候岳飞偏偏"不知好歹",站出来反对条约。他本来就是为了保卫家国而奋勇作战,不是为了保卫皇庭,此时朝廷上下腐败风雨飘摇,就只有他一人独自清醒独自承担重担,俗话说"众人皆醉我独醒",作为独醒之人,跟其他人背道而驰,让岳飞一下子戳到了君臣之逆鳞。
宋高宗害怕岳飞另生事端,在他拥军北伐之际态度强硬招他回朝,在秦桧的推波助澜下,罗汝楫等人不断上书弹劾岳飞,让岳飞获罪,被罢免官职。罗汝楫曾负责岳飞一案的审理,在这次案件中,他给岳飞捏造出"行军逗留、耽误军情"等罪名。同时配合秦桧,斩断岳飞的羽翼,将他的幕僚们悉数定罪,排除异己,不让岳飞有任何容身之地,罢免了大理寺所有为岳飞说情的官员,几番波折之后,岳飞最终获死罪。公元1142年1月28日,一代铁骨铮铮大英雄冤死于风波亭,也就是如今的杭州小东桥畔。
而在这件冤案之后,罗汝楫却因为在这次案件审理中表现极好,极其顺从宋高宗、秦桧的旨意,而节节高升,官途坦荡。罗汝楫在七十古稀之年时居丧未忠而卒,他自己一生还算过的平稳,儿子本来也官运亨通,官至鄂州知州,结果某一天去岳飞墓祭拜时,猝死在岳飞雕像前。这或许也应了那句"善恶终有报",虽然这报应来得有点晚,足以畅慰岳飞九泉下之灵魂。1163年新帝即位后,宋高宗时期的阴霾被一扫而空,岳飞的案件终于得到了平反,他的尸体以最好的礼仪,被安葬在了杭州西湖边,皇上还命人为他修建了一座岳王庙,纪念他曾经的功绩,供人长久祭拜,青史留名。
这个世界有时候是盲目的,正义不一定在最开始就能够得到宣扬。譬如一些嗜血的暴君会有千万人拥护,贪婪腐败的奸臣坐到万人之上、一呼四应的位置,真正为了国家拼命的正义之士,却被打入狱中冤枉而死。但是,哪怕邪恶再强大,正义终会战胜他们的那一天,将奸佞涤荡干净,让忠魂再无遗憾。