曹操倒履相迎，刘备三顾茅庐，为何三国政治家执着于形式主义？

其中曹操在听到谋士许攸来投奔自己以后，来不及穿好鞋子就匆匆去迎接，由此衍生出了“倒履相迎”这个成语。除了在感慨古人对于人才的重视之外，没听到这两个成语以及它们背后的故事，总让人有一种作秀的感觉。曹操和刘备毕竟是主君，在那个注重等级观念的时代，就算是对突出的人才有一些优待，给他们高官厚禄，给他们信任也就够了，为何却要刻意的做出这样的姿态呢？三国的政治家们，执着于认认真真的走形式，到底有怎么样的内涵呢？

一、三国混战，人才是主君们能够从诸侯之间脱颖而出的决定性因素，这种类似于“作秀”的政治行为，最直接的目的就是“千金买骨”，形成示范效应当政最重要的因素，就是寻找出色的人才，并将他们安排到合适的岗位上。而在中国两千年的封建历史之中，但凡是有点成就的君主，无不是得益于出色的人才。曹操和刘备，作为三国时期出色的政治家，自然也是明白这个道理的。古代不同于现代，老板们总是以利益为导向，只要能为自己带来利益，损失点自己的面子也不打紧，倒履相迎、三顾茅庐这样的故事，发生在现代一点都不让人惊讶。

但三国时期，还处在中国封建王朝的早期，门阀士族势力强盛，带来的直接结果就是等级制度森严，固然贵族和普通百姓之间是天壤之别，就连贵族与贵族之间，也按照严格的门第之分，分为不同的圈子。这种思想影响下，人们对于自身应该所处的位置，看得是很重的。从这个角度讲，作为君主的曹操和刘备，就算对一些人才特别重视，也不至于“倒履相迎”，“三顾茅庐”，因为这是不符合与当时的等级观念的。

刘备出身低微，虽然打着一个“中山靖王”之后的名义行走江湖，但毕竟曾经“贩履为业”，一个走街串巷买鞋的，没什么架子也能理解。可曹操却是出身豪阀世家，别看爷爷是个太监，但那年代太监势力是很强大的，他的家族不仅在当地很有势力，在朝中也是能叫得上号的力量。如此出身的曹操，也能不顾自己的阶级地位，为了许攸这个人才倒履相迎，又是为什么呢？换句话说，就是曹操和刘备之所以故意作“秀”，除了表示对于已经投奔自己的人才的重视之外，还是一种有意识的宣传。即通过这样“轻贱”自己地位的行为，来向外界宣扬自己对于人才的重视，其期待更多的人才投奔自己。

二、以“倒履相迎”、“三顾茅庐”等为代表的，汉末以后认认真真走形式的“政治秀”，是一种得到当时社会普遍认同的，政治生活的方式但倒履相迎和三顾茅庐的另两位主角，许攸和诸葛亮，他们两就不怕因为落了老板面子，以后被穿小鞋吗？但不管是诸葛亮，还是许攸，都是非常出色的实干型人才。中国古代政治中，往往会出现一种现象，就是那些刚正不阿，正直到近乎死板的人，他能做好一个御史清流，也就是专门挑错误，监察的官员。

但不一定能做好一个方伯或者是丞相，毕竟作为一个真正处理具体事务的人，除了要做事以外，还必须要和各种各样的人打交道，如果不能处理好人际关系，事情往往也做不成功。那么情商如此之高的诸葛亮，为什么非要扔刘备完成“三顾茅庐”的流程呢？实际上，诸葛亮之所以接受刘备的三顾茅庐，许攸接受曹操的倒履相迎，是因为他们深知这就是当时一种特殊的政治生活的方式，是得到大家普遍认可和接受的。而许攸也知道曹操故意把鞋穿反出来接自己，是有目的的。因此他们不但不能拒绝，反而要帮君主完成这一套流程，一起认认真真的把形式给走完了，才能算是真正的君臣相得。

三、察举制之下形成的政治结构里，不但人才需要名声来赢得被举荐的机会，君主们也要时不时的搞出点“动静”刷存在感，以赢得小势力靠拢作为君主的曹操和刘备，他们当然不是闲的没事干，除了收拢人才之外，每天都有很多事务要处理，如果只是为了招揽人才，自然有其他的简便方式去实现，没必要非得亲自上阵，去做这么一套政治秀。汉代的察举制选官，说白了就是一个人在地方上先想办法获取名声，然后让地方上的官员听到自己的名声，地方官员们听到名声之后，再把这个人才举荐给朝廷。

如果翻开史书，你会发现，汉朝到魏晋这段时间，是中国历史上各种成语故事集中出现的年代，什么“孔融让梨”“卧冰求鲤”“凿壁偷光”等等，是因为那个年代人们道德水准普遍较高吗？实际上也不见得，只不过是那个年代的诗人们，对于名声的需求更为激烈罢了。实际上不光是等待朝廷任用的士子们，汉末以后，群雄并起，割据一方。以前汉朝朝廷负责察举制的时候，人家是正朔，只需要挑选人才就够了。但曹操和刘备他们，本身不能代表中央政府，这个时候不管是你选拔人才，还是施行某项政策，就显得有点名不正言不顺，那么怎么样才能解决这个问题呢？

不断的通过各种故事，来强化自己在天下人心中的存在感，就是一个非常重要的方式。古代交通信息不发达，要让别人知道你的名声，就需要各种能够被传扬的故事来做载体。每个时代都有自己特殊的社会生态，这些社会生态共同决定了当时人们的价值观。在现在看来是形式主义的事情，在古代未必没有特殊的含义。尤其是对于曹操和刘备这样的政治人物来说，一举一动都是有的放矢，他们之所以做出“倒履相迎”“三顾茅庐”这样的政治秀，一方面是为了表示对人才的尊重，另一方面也是为了满足自己在天下间刷“存在感”的需求，实际上从“魏、蜀、吴”三个国家的角度来讲，这种刷存在感，不仅是君主个人的问题，从国家的角度来讲也是必须的。站在现在的角度，形式主义似乎成了一个贬义词，但凡事不能一概而论，老师上课时学生起立喊老师好，换成是学生坐下喊，也没有任何区别，但这站起的“形式主义”，表达的是对于老师的尊敬。

对社会有益的形式主义，还是要认认真真的坚持下去，不能一概以形式主义的名义给取缔了。