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走进辽宁传媒学院,一尊高大精美的汉白玉雕塑吸引了我的目光,这是一尊孔子汉白玉雕塑。这种敬仰体现了中华民族对先哲、对教育、对学习的敬畏。站在孔子足下,我不禁为雕像的设计者暗暗叫绝,如果不是对孔子思想有多维度的把握,很难萌发这种设计理念。这设计如同出了一道考题,让每位从雕塑前走过的人,都会思考一个问题:从雕塑的任何一面入手,都可以推开儒家文化的大门,进入一个琳琅满目的思想世界。
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四面,可以理解为传统的“四至”,即君子修为需要达到的“修身、齐家、治国、平天下”四个目标。当然,四至是递进式的,不同的人实现的目标各不一样,孔子从来不认为每个弟子的修为都应该达到这四至。孔子主张有教无类,也主张因材施教,在不同的专业和不同的岗位上都可以成为有作为的君子。如同这尊雕像一样,虽然指向不同却基于一体,把它们聚合成一体的是学习,向古人学,向社会学,向自然学。
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翻开人生新的一页,离开校园的那一刻,回望四面孔子雕塑,这位至圣先哲给我们的启示就是礼义廉耻四维。管子认为国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。儒家学说博大精深,从入世的角度概括起来可以梳理成四道,即:仁爱之道讲的是民本,讲人性之爱,孔子早就提出了“仁者爱人”的理念;中庸不是调和,是秉持一种不偏不倚的处事原则,旨在把握好“度”;圣明之道也叫治国之道,讲的是以德治国,将德与刑有机结合起来,汲取历史上成功的治国经验,比如尧舜之治,周公礼制等,进而达到“为政以德,譬如北辰”的治理境界和治理效果。

我们悠久的文化传统中,还有诸子百家,文史英华,巧匠百工,唐风宋韵…在文化日益自觉、日益自信的新时代,中国社会对优秀传统文化的理解日益加深,传统文化之美越来越融入人们的日常生活。“四面孔子”这样独具匠心的作品,正在成为优秀传统文化新的打开方式。一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景正徐徐展开,有待我们融入其中、尽情挥洒。